,他所有拥有的智慧跟知识在当时生产力底下情况下的平民难以想象。
更甚至吉尔伽美什自己都觉得,平民跟自己就像两个不同物种。
他不得不自己培训一些人才出来,但那些人才多数成年之后才后天接触各种教育跟文字,哪怕他们减轻了王运营国家的工作量,还是让年轻的王觉得他们驽钝不堪。
是的,正如你所想的那样,大部分时候聪明人习惯了自己的思维模式,他们不认为自己聪明,而是认为这本该是所有人能想到的事,是其他人太过驽钝。
就像强制大家去修建城墙神庙之类的劳役,王也没心情去跟手下解释他为什么这么做——关键是,他解释了,这帮蠢货也不会明白,他干嘛要浪费这样的时间?
放在现代,你会理解,修建城墙是为了城市防御,修建神庙是为了利用精神信仰凝聚国民。哪怕到现代,没有神学的国家也会有各种政治精神类纲领来维护统治,哪怕是小小的一个公司,也会有公司章程来确保公司能围绕其核心进行运转。
基础建设不可避免会出现短期难以看到回报的投入,而这些,是平民难以理解的部分。
不被理解也懒得解释的王,自然看起来不可理喻甚至残暴。再加上他的确将人民当做自己的所有物,更加让人民感到恐惧与不满。
没有人劝服这位王,因为他自身就是社会结构的顶点。除了他的母亲。
虽然说,传说之中他是宁松女神(ninsun)之子,有着半人半神的能力,但是统治者被神话的现象,在各个时代的很多国家都有。他当然有真正的人类的母亲,而他人类的母亲有着一定程度的预知能力,也就是所谓的巫子或梦见。
她的儿子显然也继承了这样的能力,甚至比她更为优秀。
哪怕到了现代,也有这类的人存在,他们的感知比一般人更敏感,的确能通过一些形式感受到‘未来’。如果人类生活在一条信息所形成的河流之中,那么在前方名为未来的水面中投入的石子,所传递来的波动于名为现在的水面所浮现,让一些生活在其中的敏感生物多少有所感知,也并非多稀奇之事。
这就是吉尔伽美什,历史上的英雄王,现在还只是一个被人民畏惧的固执的王。
不过就在前几日发生了一件事,有一位城市外围生活在森林里的猎人拜访了王。他告诉王,自己所居住的地区出现了一个‘妖怪’,他的力气强大得可与精灵媲美,在山中游荡,与野兽共舞。猎人的陷阱总是被‘妖怪’所破坏,猎人的猎物被放走,让猎人难以继续维持生计。猎人祈求获得王的协助,他自己不敢与‘怪物’对抗。
“怪物?呵,应该是被哪个部落所排挤,独自离群索居的野人罢了。”
王一听描述,就做出了初步推
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