我推荐给了他自己的老师郭云深师傅。

　　自此，我在拳术一道，突飞猛进。

　　十一年后，郭师傅说，单论形意拳功夫，我已经超越了他，功臻冲空化境。

　　那年我二十六岁，那年我堪堪可以做到水不过膝。

　　二十六岁比肩宗师，照理来说，我足以自傲，但我并不满足，因为有一些人，我依然无法战胜。

　　为了寻求进一步的突破，我开始研究拳与《易》之间的关系。

　　易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

　　说到易，就要提到太极和八卦。

　　太极拳我一时半会学不来，但要学八卦掌却不难。

　　形意拳打法多直行直进，无花俏之招法，长劲亦是最快。八卦掌则是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。

　　两者刚好互补，早在多年前，郭云深师傅就经常和程廷华师傅互相交流，两个门派也因此成为了兄弟之邦。

　　经郭师傅推荐，我得以跟随程廷华师傅研习八卦拳，数月后，再有所得。

　　自此，我打遍天下，于三年之间踢馆数千家，无一敌手。

　　就在我自认为天下无敌时，我遇到了太极名家郝为真。

　　郝为真被我打败后，非但没有生气，反倒是将自己所习太极拳之心得，尽数传于我。

　　得了太极拳后，我不再痴迷于战斗，经过多年的研究，我终于将三家合冶一炉，融会贯通。

　　也正是这个时候，我才意识到，自己之前走错了路。

　　拳术一脉，源远流长，最早的时候，练武之人多是为了强身健体，故而世上多是类似于五禽戏那种，只有练法，没有打法的功夫。

　　这种功夫，用来强身健体的效果是极好的，却有一个巨大的缺点进步缓慢，难以突破。

　　随着时间的推移，一部分武术家，对于生死之间有大恐怖这句话的体会越来越深。

　　他们通过大量的实践，认知到战斗可以激发出人的潜力。

　　慢慢的，打法和练法相结合的功夫，就被开发了出来。

　　练法是根基，没有练法只有打法，练武之人的身体，必然会在高强度的训练下，损耗一空。时间久了，人就废了。

　　光有练法，没有打法，那就像三岁儿童拿着一把枪，空有武力，却不知该如何运用。

　　许多人练武，都是为了扬名立万，击倒一切对手，原本我也是这样认为，但在我将形意、八卦、太极三种内家拳融会贯通后，却是改变了想法。

　　我开始意识到，打法是为练法服务的。

　　练武的最高境界，不是要击倒对手，而是要把自身的体能，开发至极限。

　　可惜，那个时候，我已经五十多岁，早就过了巅峰，错过了将身体开发到极限的机会。

　　如今，距离我上次领悟，已有二十年。

　　今日，我感觉到如果我再不尝试突破，怕是此生无望了。

　　我们练拳的人，能到化劲已是百万中无一。

　　除了刻苦，还要悟性，更要机缘。

　　但即便到了化劲，人生依旧只有短短百年。百年之后，血气依旧会衰败，最后尘归尘，土归土。

　　想要更进一步，唯有抱丹坐胯，凝住气血。

　　许多拳术秘笈中，都会出现类似道家结丹的说法。我想这应该是前人，有着和我同样的想法，是他们在记录自己的心得体会……”

　　原本武秋生还在疑惑，像孙禄堂这样的高手，为什么会说自己大限将至。经对方这么一说，他算是明白了。

　　今日孙禄堂之所以会说自己大限将至，是因为孙禄堂想要冲进那虚无缥缈的抱丹境界。

　　抱丹坐胯，成就仙道，自明朝后，便无人能做到。

　　就算孙禄堂达到化劲巅峰，已有四十多年，也没有把握，更不知道前方是否真的存在路。

　　因为未知，因为没有把握，却又不甘心放弃最后一搏，故而孙禄堂才会提前告知自己的亲人。

　　在场没有笨蛋，武秋生能想到，其他人自然也能想到。

　　书房内，顿时一片沉默。

　　作为弟子（儿女），他们不希望长辈冒险，但是作为练武之人，他们又明白武者向往更高境界的心……

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