子之后的文道圣人类似于混元大罗金仙,是境界,是位格,而非果位。
是由自身才气凝聚成道果!
理论上,文道之下的文道圣人是没有数量限制的!
如果仙道难成,或者突破困难的仙道大能,对自己有信心的话,完全可以转世来修一修文道!
想到此处。
沈坚顿时对孔丘肃然起敬。
因为就算是老子,也不过是重整玄门,立下道教,本质上还是修仙问道。
可孔子不一样。
孔子这是独创文道修行法,为人族乃至众生带来了更多的可能!
如果不是文道前中期有寿元的限制......沈坚觉得,文道或许会取代仙道而成为世界的主流修行法!
此时。
孔子已结束讲道。
其座下弟子三千,俱已有了大学士修为。
之中七十二位贤人更是清一色的入了大儒之境!
其中不乏已经走到了立言这一步,媲美太乙金仙的大儒!
孔子起身,向众弟子说:
“三月之期已到!”
“吾当离去,望汝等谨记吾言,勤修学问,广修善德!”
说罢,向沈坚看了一眼,旋即踏空而去。
沈坚心领神会,当时架起仙光随上。
......
至那云端。
沈坚果看见孔子立在空中等待。
乃打了一个稽首,问说:“子在此等我,可是有事叮嘱?”
孔子向沈坚作了个揖,答说:“掌教,凡尘俗世,非久居之地......”
“吾今生乃是人族贤士......”
”如今证道,欲效仿三皇陛下,要到火云洞中去居住......”
“特与掌教说明,吾虽不复孔宣身,不住金鳖岛,一样是碧游宫人截教众!”
“日后如有需要时,掌教可遣派人至火云洞,吾自相助。”
孔子深知。
不管是那紫霄宫中的鸿钧,还是六道轮回中与截教关系甚好的平心娘娘,或者是众圣,都不会看着如今的他在俗世间久久停留而不管不顾......
在这样的风口浪尖上,自己回到截教居住,除了引起一些人的忌惮,并无实际意义......
所以,他选择进入火云洞!
一方面,规避风险,同时为后世的人族贤者们做个榜样。
另一方面,也是为振兴人族,中兴人道,作出一份贡献!
沈坚听说孔子之言,无有异议,微微一笑,言说:
“子有大德,自去便是。”
“我若逢有难处时,亦无有客气之说。”
孔宣虽转世,可骨子里的那一份义气且无失。
沈坚,岂有不放心?
......
火云洞。
伏羲圣皇有感,向其旁神农、轩辕说:
“有人族大德来至,吾等当去亲迎。”
此话一出。
神农、轩辕二位齐称:“善!”
乃起身随往。
——在这个时间点,伏羲这等说,他们又哪能不知道来者是什么人呢?
三皇齐至洞外。
见那天边紫气升腾,祥云滚滚,便知是文祖孔子已经来至。
果然!
下一刻,那紫气与祥云之间,有一个老者足踏虚空,缓缓行来......
“人族伏羲(神农)(轩辕),恭迎文祖!”
三皇俱是躬身微微一拜!
虽说他们是人族先辈,坐人皇尊位,还共享一个天道圣位,享圣人殊荣,可......
开创文道的文圣人,文祖孔子,难道当不得他们一拜么?
——三皇并不这么认为。
虚空之上。
孔子见三皇如此,忙降下来,向三皇回礼,道:
“丘区区之身,怎当三位圣皇陛下如此!”
“丘......诚惶恐!”
此言一出。
三皇俱是一笑。
随后伏羲圣皇出言说:
“先生乃我人族之大德,创文道而合之,贵为文祖,犹在圣人之上......”
“如何就当不得我等一拜?”
“倒是我等,让先生烦扰,实乃罪过......”
请收藏:https://m.ryu168.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)