有学会的那些,就需要你往后慢慢看,慢慢学,做太子和当皇帝是不一样的。”
朱慈烺再次俯身拜道:“是,儿臣记下了。”
再一次沉默了半晌之后,崇祯皇帝才开口道:“人之所以会惧怕皇权,是因为皇权的不受限制,予杀予生,予取予夺,尽乎于皇帝一心。
越是到了高位,人就会看的越清楚,也就会越发的害怕,害怕自己会成为牺牲品。
在这种情况下,人们就会想方设法的来限制皇权,然而皇权本身过大的权力,又会让人向往着皇权。
所以,才会有那么多人想要坐到皇位上面来。
这个问题该如何解决,你自己思考吧,朕会在今年年底颁发禅位诏书,你自己准备好。”
崇祯皇帝向来是个说话算话的人,基本上说要灭人满门,就不会放过一条狗。
所以从第二天开始,崇祯皇帝基本上就不再处理政务,而是将所有的事情都扔给了朱慈烺去处理。
这是一个很明显的信号,尤其是大明朝堂上的那些人精,更是看的明明白白。
远在英格兰的张世泽也被拎回了大明,从张之极的手中接过了五军都督府大都督的位置——张之极的年龄并没有比崇祯皇帝小到哪儿去,再支撑五军都督府,基本上也是心有余而力不足了。
至于文官系统,变化倒不是特别大,毕竟卢象升的身体还算硬朗,再怎么样也能再支撑上几年,到时候首辅大臣怎么换,估计也是朱慈烺的事情,而不是崇祯皇帝要考虑的事情了。
当时间到了崇祯三十七年年底的时候,崇祯皇帝就直接了当的颁发了退位诏书,连乾清宫都让给了朱慈烺,自己则是带着一众大小老婆们跑到了皇家学院附近住了下来。
朱慈烺显然也对崇祯皇帝所说的那番话仔细琢磨了一番,最后得出来一个结论——想要让人们不害怕皇权,最好的办法就是把皇权关在笼子里。
登基之后的朱慈烺颁发的第一份诏书,就是限制了皇权。
主生,不主死。
死刑依旧没有废除,只是类似于废除了皇帝可以随意杀人的条例,而将判决和执行死刑的权力交给了法司,也就是大理寺,刑部,都察院。
皇权则是保留了特赦的权利。
当然,朱慈烺也没有蠢到将所有的后路全部都堵死,而是特意留下了几条。
比如战争时期所有权力归于皇帝,比如再修改大明律就必须要经过皇帝首肯,这一类的条例基本上就是为了保护皇权而设立的。
崇祯皇帝对此则是不置可否。
自己的路已经走完了,大明到了现在这个样子,跟自己心中所设想的也基本上差不多了,更加美好的大明帝国应该是以后的皇帝所要操心的,而不是自己替后世孙子把所有事情都办好。
自己也没那个本事,毕竟这个世界上不可能存在真正完美
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