年的历史上,梵帝冈这座城市曾经是欧洲重心中的重心,代表了主的权威和荣光,在当时,无论多么强大的世俗君主都要在这里低下他们高昂的头颅。
但是同样的,这座城市也被蹂躏了无数回,不仅仅是欧洲人自己,还有其他人,比如上帝之鞭,比如蒙古大军。
兵锋之下,没有人会在乎什么荣光不荣光的,命永远才是最主要的。
然而,城市里面苟活的吉普赛人可以做证,从他们故老相传的故事中,从来没有哪一支军队会像眼前这一千多人一样,给人以无穷的压力。
沉默,还是沉默,除了战马前行出发生的踢踏声之外,就连嘶鸣声都很少发生,就好像这一千多人马是傀儡一般,连自己的思想都没有。
站在山顶上守卫着古老教廷的士卒早早的就发现了这一千余人,呜咆的号角声响起,很快就传遍了整个城市。
与以往代表了战争的号角声不同,这一次的号角,似乎根本就没有对城市里面造成什么影响,就连每次战争中都是最倒霉的吉普赛人也没有忙着往脸上抹锅底灰,而是和其他人一样选择了观望。
多亏了神圣罗马帝国和教廷两家的大力宣传,大明帝国在欧洲的形象当真是极好极好的。
神圣罗马帝国的宣传明显有往自己脸上贴金的意思——西方的罗马帝国与东方的大明帝国是当今世界的双子星,身为两个超级大国,应当对全世界的稳定和发展做出应有的贡献。
所以欧洲人就看到了,整个欧洲战火连天,大明制造的军火每一天都在收割着欧洲人的性命。
许多欧洲人不免恶意的揣测着,或许在未来的某一天,欧洲人全部死在大明的炮火之下后,世界就真的和平稳定了吧?
教廷的宣传同样在往自己的脸上贴金,或者说干脆是把自己整个人都镶上了一层厚厚的鎏金。
“基督之圣矛”、“上帝之子”、“文明世界的引路人”、“人类前进的总舵手”,等等一类的名头被教廷加在了崇祯皇帝的头上,尽管崇祯皇帝本人从来就有就此表态。
然后这位上帝之子除了大卖军火之外,还将无数的福寿膏也卖入了欧洲,让欧洲人能够近距离接触到上帝。
对于这些宣传,崇祯皇帝和大明帝国自然是无所谓的——只要大明足够强大,他们愿意怎么宣传就怎么宣传,反正不会对大明造成任何的影响。
因为大明百姓身为一个传承了几千年的堂口继承人,对于这些自己家老祖宗早就玩过的策略早就熟悉的不能再熟悉,自然是无所谓的很。
蛮子们愿意说崇祯皇帝是“上帝之子”就说吧,反正俺们都知道,皇帝陛下本来就是天子,百分百是老天爷的亲儿子,至于什么上帝,明显就是老天爷的一个分身,愿意说说去。
崔璐虽然一直面无表情
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