情境之下,都可以身心一如的泰然的心理状态,你在最初传教的时候,曾经讲过的**意思中,成佛所追求的恰恰不是金身永住,而是涅槃入灭。
在你看来,众生辗转六道轮回,一辈子一辈子地这么轮回下去,这就是所有痛苦产生的根源,哪怕托生诸天,成为生命悠长,法力无边的天人,也难免要有天人五衰,重入轮回的一天,就象一个不停转动的车轮一样,惟一超拖的办法,就是彻底地消失寂灭,从此不在轮回之中显现。
如果从这里看,你认为的佛应该是放弃一切的,不被任何事情牵扰的,可是你呢?你没做到自己定的佛的意思,所以你就不是佛了。”
如来听到这里已经明白他的意思,就想ha口解释,其他人虽然疑惑如来那里没做到自己的定义,正在奇怪,宋长庚已经继续道:“你想来已经明白了吧?只要人心对于某种事物有着特别的执着,那就难免会在遭遇到这一所执之事的特定情境之下,按着固化了的思维模式去想去做。
无论这种执着是名是利,抑或是佛法慈悲,都是一样,是以在你传下的佛教之中,菩萨果位比佛要低上一层,就是因为菩萨的心还被所谓的第九种牵绊心念的“风”,亦即慈悲之念所牵系束缚,从而不能得证涅槃解拖的大自在境界。
你说你佛,可是我说你不是,因为你还有牵绊,对你在人间的血脉有牵绊,如果没有,你为什么要现在降临阻止我?为什么当年要化身来人间建立藏密?为的不就是要守护这份血脉吗?你如果是真佛,自然不会在意这份血脉,不会有这份牵挂,既然你有牵挂,你就不是佛。”
他的话说完,所有人都沉默不语,大家都认为他说的很正确,因为他是从佛的定义引伸的,这些定义都是如来自己说的,他如果不同意就是打自己嘴巴了,这一翻话让刚才被鼓动起来的同盟之人都安静下来,他们知道事情已经不是他们能左右的了,弄不好两人就要动手了。
因为话说到这个份上已经是彻底撕开脸面,如果如来不在乎这个血脉是不会如此布置,可以这个布置却被宋长庚拿来攻击他,自然不能容忍了,还半天,如来才淡淡地道:“就如我没看清楚小师弟的布置,我这一步棋的意思,小师弟你也没明白,所以没资格说我的。
而且说这些都没有意思了,我们都有各自的布置和想法,如今也不是争论的时候,我这次来只是阻止你的,无论你的理由是什么,藏密和它身后的佛土是不容你进入的,否则只能让你见识见识什么是狮子吼和金刚怒目了,大家同门一场,何必如此呢?退回去吧!”
宋长庚忽然笑道:“哈哈哈哈!你早这么说不就得了么?扯来扯去有什么意思,既然你这么说了,我如果不退就是不给你面子了,可是我们来了一次你什么都不给,一句话就让我们退了,以后传出去我不更没面子?所以不好意思,退,可以,要答应我两个条件,否则我就见识见识你的狮子吼吧!”
“哦?不知道小师弟是要哪两个条件呢?我佛慈悲,杀戮不祥,如果真能不战,我自然愿意答应师弟的,请详细道来吧!”如来一听他的意思就明白这个家伙的想法,是要好处来了,心里不禁鄙视,果然是暴发户,不捞点好处不走。
宋长庚当然无法从他庄严宝相中看出他的真实想法来,他见如来问起,就淡笑道:“很简单啊,第一,我们同门一场,初次见面,既然你要我退回去,我就退了,那你就将这个法像和五个明王法像送我吧,第二,更简单了,你答应以后藏密闭关不出,去了新界后,青藏高原一切都归我们,不得破坏灵脉。”!
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