地上的火柴盒,擦燃之后给王先生点烟。
等王先生抽了几口之后,我才开口,问他,王先生,事情都解决了?
王先生点了点头,又摇了摇头,讲,暂时算解决咯,但我滴办法只能拖延时间,要想真正解决这件事,哈要找其他人帮忙。
我没懂王先生的意思,什么叫只是暂时解决了?
王先生讲,我只是见招拆招而已,算是治标不治本。
我问,为么子啷个讲?你不是我爷爷生前特地喊来帮忙的匠人迈?
他讲,如果按照我和你爷爷一开始商量好滴啷个走滴话,你爷爷早就入土为安咯。但是我被你爷爷骗咯,他没按照计划走,哈把我拖下水咯。
我回想了一下之前王先生说的话,然后试探性的问道,你的意思是,我爷爷死早了这件事?
王先生点点头,讲,我一开始以为这是个意外,但接二连三出现滴事,让我反应过来,这一切都是你爷爷提前布好滴局。
我没明白,只好等着王先生继续解释。
王先生沉默了一会儿,开口问我,小娃娃,你晓得你爷爷为么子死咯还会不安生迈?
我记得王先生之前说过,我爷爷不安生,是因为脑袋上没有脸,要是强行下葬的话,会引起‘不孝有三,无后为大’的反向效果----即没有脸见列祖列宗,就会让我爷爷的后人死绝。
但王先生也说了,要想破这个,只要把我爷爷的尸体翻过来下葬就行了,可为什么到了祠堂之后,我爷爷不仅没有安稳下来,还比之前更想要破棺而出了呢?
对于王先生的问题,我摇了摇头,表示自己怎么都想不明白。
王先生讲,那是因为你爷爷不仅会孩匠一脉滴手段,哈学会咯我们木匠一脉的手段。
我问,你怎么知道?
他讲,我之前就讲过,每一脉匠人有他们自己滴手段,这些手段除咯每一脉滴匠人之外,其他匠人是学不会滴,所以很有辨识度。
这个我知道,王先生之前说过,鞋匠一脉有‘一脚开’,他们木匠一脉有‘一刀两断’。
王先生讲,你爷爷现在用滴手段,就是我们木匠一脉滴另一个匠术----请仙登位。
王先生知道我不明白什么是请仙登位,于是主动解释讲,请仙登位本来是那些道士用滴手段,后来被我们木匠一脉滴先人借来改良----唉,讲得好听是请仙,实际上请得都是这些乌七麻糟滴东西,尽搞些害人害己滴缺德事。
他继续讲,人死之后,木匠用请仙登位,可以把这个人炼成所谓滴‘仙’,然后在牌位上刻下要杀滴人滴名字,扑到(盖在)地面上,翻一个牌位,这个‘仙’就杀一个,有好多牌位,就要死好多人。你爷爷,现在就是这个请下来滴‘仙’!所以他要从棺材里爬出来。
难怪王先生一直强调,要是我爷爷从棺材里出来后,我们村的人都要死,原来是因为这个‘请仙登位’!
但是不对啊,不是说翻一个牌位,才死一个人吗?王先生怎么知道对方有多少牌位,又怎么知道那些牌位上写了我们全村人的名字?
王先生没说话,只是伸手指了指身后的祠堂大厅,那里,散落着一地的牌位!
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