烟儿泡的引领,才能发挥自己的力量。
首先它依然是红帽子们需要供奉的神,因为烟儿泡之所以吃掉它,就是为了这个身份,可以更好的积累香火愿力,这是在史兰的影响下形成的本能。
而它无法摆脱史兰的控制,因为烟儿泡是史兰本身力量的衍生物,它们一体两面,史兰更多表现的是内在感性直觉,而是烟儿泡则是外在理性推衍,大概是签筒与卦签的关系:
兴起而摇卦,智过而解读。
香火愿力对烟儿泡的提升是很大的,尤其是专属的,灭有经过提炼过滤的愿力,相对活跃的思绪,比较纯净的一年让烟儿泡本身有了一点灵智,但这是章晋阳和史兰不允许和一直都在避免的。
所以在和刁德一的争斗过程中,烟儿泡的灵智和刁德一的一时合二为一,这使得刁德一也成为了史兰超能力的倒影,现在,史兰作为主体,烟儿泡和刁德一作为分支,三位一体共同体现她的力量。
而这份力量,越来越像广义上人们对神灵的定义,或者说人们对神灵的需求。
她可以在烟儿泡和刁德一的职能内回应一般智慧生物通过正确的,专门指向一体三位中任何一个的仪式所传达的祈祷。
在回应中产生的香火愿力将分为三部分,一部分最为驳杂,是祈祷者患得患失信疑之间的精神散逸,这部分会被史兰本身消化,她通过冥想把这份嘈杂无益的杂念圈引封印在冥想法的某个功能中,而这个功能正在和她的幻心帕开始融合。
第二部分是香火,这是祈祷者祈求时的念力,相对纯净,这是烟儿泡的食粮,它也会利用这个力量,在史兰的意愿下尽量完成祈祷者的祈求。
第三部分是祈求被回应之后,祈祷者返还的愿力,这是信仰上的报酬,本质会上和第二部分相同,但是因为掺杂着各种心思,并不能在净化前使用,不然会有丢失自我的危险。
这部分就是刁德一的养分了,它会利用这些杂质实现一些并不是那么好的功能,比如说史兰的诅咒,对敌的攻击和防守,而去除杂质之后的力量,依然会交付烟儿泡使用。
虽然说是三位一体,史兰也是主体,但是这些功能她完全都是懵的,基本都是潜意识里设定了一些简单的规则,然后烟儿泡和刁德一就会根据这些设定自行处理了——但是它们能做些什么,却要看史兰能成长到什么程度。
所以现在章晋阳面临的问题就是:上辈子错过了,这辈子依然是要成为一个真·女神的男人吗?
史兰现在的表现已经十分接近西方意义的神了,虽然也只是土著神的程度,而且并没有什么“生命本质上的跃升”,但是在相当的程度上她比那些流行的神明更加可靠和现实,至少会有回应。
这让穆勒几个人全都有点接受不能——他们虽然对神没有那么尊敬,但毕竟是在一神教的教导下长大的,很难接受一个神灵就这样出现了,而他们毫无所觉。
然而几个炎黄人并没有觉得这有什么,在炎黄很多神都是人,神只是一份工作,而且还是一份不怎么样的工作。
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