提,于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?
须菩提言:如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取,不可说,非法,非非法。所以者何?一切贤圣皆以无为法而有差别。
第八品依法出生分
须菩提,于意云何?若人满三千大千世界七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?
须菩提言:甚多,世尊。何以故?是福德,即非福德杏,是故如来说福德多。
若复有人,于此经中受持乃至四句偈等,为他人说,其福胜彼。何以故?须菩提,一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出。须菩提,所谓佛法者,即非佛法。
第九品一相无相分
须菩提,于意云何?须陀洹能作是念我得须陀洹果不?
须菩提言:不也,世尊。何以故?须陀洹名为入流,而无所入,不入銫、声、香、味、触、法,是名须陀洹。
须菩提,于意云何?斯陀颔能作是念我得斯陀颔果不?
须菩提言:不也,世尊。何以故?斯陀颔名一往来,而实无往来,是名斯陀颔。
须菩提,于意云何?阿那颔能作是念我得阿那颔果不?
须菩提言:不也,世尊。何以故?阿那颔名为不来,而实无不来,是故名阿那颔。
须菩提,于意云何?阿罗汉能作是念我得阿罗汉道不?
须菩提言:不也,世尊。何以故?实无有法名阿罗汉。世尊,若阿罗汉作是念我得阿罗汉道,即为着我、人、众生、寿者。世尊,佛说我得无诤三昧,人中最为第一,是第一离崳阿罗汉,世尊,我不作是念我是离崳阿罗汉。世尊,我若作是念我得阿罗汉道,世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者;以须菩提实无所行,而名须菩提是乐阿兰那行。
第十品庄严净土分
佛告须菩提:于意云何?如来昔在燃灯佛所,于法有所得不?
不也,世尊,如来在燃灯佛所,于法实无所得。
须菩提,于意云何?菩萨庄严佛土不?
不也,世尊。何以故?庄严佛土者,即非庄严,是名庄严。
是故,须菩提,诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住銫生心,不应住声、香、味、触、法生心,应无所住而生其心。须菩提,譬如有人身如须弥山王。于意云何?是身为大不?
须菩提言:甚大,世尊。何以故?佛说非身,是名大身。
第十一品无为福胜分
须菩提,如恒河中所有沙数,如是沙等恒河。于意云何?是诸恒河沙,宁为多不?
须菩提言:甚多,世尊。但诸恒河,尚多无数,何况其沙!
须菩提,我今实言告汝:若有善男子、善女人,以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施,得福多不?
须菩提言:甚多,世尊。
佛告须
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