出一阵清澈入肺的感觉来。
至于这里的天空那就更不用说了,姚梦枕刚一下车,便觉得头顶的太阳晒得十分的厉害,她用手在额头上搭了一个凉棚,仰头看了看天,便见天空简直就像是一块巨大无比的蓝宝石,通体上下都没有一丁点儿的瑕疵!
天空蔚蓝透亮,万里无云,蓝得扎眼,透明得似乎人能一眼看穿天空,直视宇宙!
姚梦枕心中忍不住欢喜,道:“好,好,真是好地方!”但很快她又叹了一口气,说道:“可惜……这里湿气太重了,又少雄山峻岭……”
姚梦枕四周环顾了一下,着实惋惜感叹。
修行人修行,首忌阴沉湿重,次忌暴寒酷暑,三忌四季如春,四忌一马平川。
前者是因为人体但凡湿气过重,那修行人就必须要调动元气和法力来将身体里面的湿气驱逐出去,这好比一台机器每天都要维护,自然是相当的浪费人力物力,每天花一百分的力气修行,但有二十分的力气每天要浪费在维护上,这相当于一个人上来就在修行功夫上打了一个折扣,起步就算比别人要高,迟早也会被人给追上的。
而第二点则是因为暴寒酷暑的地方往往又空气太过于干燥,同样对修行人不好。修行最好的地方就是不干也不湿,不热也不冷,两者的极端环境都是不利于修行的。
修行不比筑基,筑基可以去极端环境下给人体的肉身鼎炉以极为残酷的磨练和压力,但修行则是滴水穿石,绳锯木断的活儿,是一点一滴见功夫的事情,好比一个人在冬季偶尔去冬泳一下,可以极大的锻炼一个人的**与精神,但让他天天在寒冬零下几十度的河里面去游泳的话,不出几年,这人就算是个铁人,也要变成铁渣!
第三则是因为四季如春的地方环境太过于舒适,很容易让人春困秋乏,心生倦怠之意,而第四点则是修行中最为传统的观点:修行之地一定要依山傍水,多雄山峻岭。
天底下最赫赫有名的修行门派,一定都是依山傍水的!
这就像大乘教之于五台山,正一教之于龙虎山,少林派之于嵩山,蓬莱派之于蓬莱山,茅山派之于茅山,这种地方向来都是仙家修行宝地,上接天气,下启地气,既不阴沉湿重,也不会暴寒酷暑,同时又四季分明。
西双版纳的空气极好,但那也是和当今现代化大都市受到严重污染的大环境相比,可放在古代,哪儿都是一尘不染的,从来没有什么空气污染之说。
因此现代城市不出修行人,因为光是空气恶劣这一项,就足以让许多修行人半途而废,整天呼吸的都是废气,修个屁的行啊?
这也是为什么西双版纳空气极佳,环境优美,多山多水,但依旧不出大修行人的道理。
姚梦枕在一旁从“修行的专业角度”感慨万千
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