其实是一个法师,那个“全知全能”,高高在上的“主”不可能不知道这一点。可现实是,“主”没有阻止西尔维斯特二世对欧洲法师的剿杀,说明主认可这种行动,却在另一方面对萧焚打开绿灯,明知萧焚是个法师却不断降下神迹。这种事情听起来就是一个最大的矛盾。
那么,主赶在萧焚到达这个山洞之前,降下这样的神迹,甚至专门利用天使的影像为萧焚准备了足够的宝石,又是为了什么?阻止黑龙离开这个山洞?似乎这不是“主”的初衷。
有条件的解开封印?因为即使没有神迹,主也无法阻止萧焚拥有4环法师和4级牧师这个过程。即使没有和神术池保持联系,在世界之树的可以安排下,萧焚依旧有机会将黑龙的封印解除。那么主的连续神迹,在现在看来,就是为了利用这次机会获得一些什么。
萧焚忽然想起第二次神迹中的那几句神谕。
“你是善的。”
“若你行恶事,需要多加思考。”
“若你对恶人行恶事,是善的,是被允许的。”
“对你行恶事,必遭七倍的惩罚。连同行恶事者的亲眷后代,都要遭受一样的惩罚。”
“你的后代,必是善的。”
“行恶事者的后代,必然成为你的奴仆,你后代的奴仆,你未来的奴仆,直到七世。”
当时以为仅仅只是简单几句的神谕,现在回想起来别有意义。主是在发出某种警告的同时,也在为萧焚铺设出一条道路。
对萧焚行恶事,那不正是黑龙么?对黑龙行恶事,是被允许的。也就是说,无论对黑龙做出怎样的事情,都不会受到惩罚。反过来,如果黑龙对萧焚行恶事,不仅仅要受到七倍的惩罚。更重要的是,会成为萧焚的奴仆,甚至是这个世界上小弗莱曼的后代,直到七世以后。
在联想到第一个神迹时的神谕,“主”让萧焚拥有很多的后裔,两个神谕合在一起,就是要让萧焚和萧焚的后代,持续不断的控制着这只黑龙。
主是什么打算,已经通过这样的神谕表现的清清楚楚。黑龙可以出现在试炼世界中,但是必须受到约束。最好能够让这只黑龙主动对萧焚发动攻击,确定这个神谕发生效果,在那之后,黑龙会自动成为萧焚的奴仆。至于萧焚被黑龙攻击后会怎样,那就是另外一重考虑。萧焚有种感觉,他不会死,一定不会死,但是他会落入教廷的手中。教廷通过约束他,来约束这只黑龙。从而让这只黑龙继续为教廷服务。
这才是问题所在。世界之树只想让黑龙离开这个山洞,而“主”则希望利用这个机会重新控制住这只黑龙。
萧焚必须做出决定,究竟是否要让“主”的意图得到回报。
当然,他更加希望能够奴役眼前的黑龙,与此同时还不会被教廷控制。但这是
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