你开放四级权限,还望你珍惜这个机会,为天儒门效力。”
秦笛道:“仓颉祖师过奖了,我只是一个普通的仙文大师,说什么英才。您放心,我会倾心效力于天儒门,不会做背叛之事。”
范蠡沉吟片刻,又道:“你既然加入了天儒门,我便给你讲讲何谓天儒。”
“晚辈洗耳恭听。”
“儒,柔也,术士之一,仙之一脉,从人,从需。这里面有两层意思,一是人之所需,我们建立天宝阁,就是为了沟通天下物资,满足修真人的需求;二是心之所需,古儒有一个心字旁,指的是柔弱似水的意思。”
秦笛若有所思。
耳听范蠡又道:“儒有小人儒,君子儒,俗儒,犬儒,大儒,雅儒,天儒……小人儒只知道经文,白首穷经,耗费辰光,君子儒博学多才,顺阴阳,明教化,也就成了修士。
至于天儒,是仙人级别的大儒。
我们以中庸的目光来解析天道,这是天儒门与众不同的地方。
比如说,我们写一个仙字,建立一个仙文模型,首先要站得稳,它为什么能站的稳呢?是因为有几根法则作为天柱,不管有几根天柱,最后都有一个稳固的重心,我们天儒研究的,就是一眼看出重心的位置,然后逐渐往外推,从而掌握所有的天道法则……”
秦笛听了,有一种豁然开朗的感觉:“哇,原来是这样啊!”
范蠡道:“天儒门,讲究中庸之道。孔孟两位夫子曾说:‘尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣’。‘致中和,天地位焉,万物育焉’、‘唯天下至诚,为能尽其性。能尽其性则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣’!
与天地参,这就是金仙、仙王的境界了!
中庸之说,始于‘天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教’,而终于‘上天之载,无声无臭。至矣’。
这是我们天儒门所要达到的境界,简单的说,也就是天人合一。
天人合一的天,是善良美好的天。天人合一的人,是善良美好的人。天人合一,就是人们自觉修养,达到仁爱、公平、和谐、自然的理想境界。我这样说,你能明白吗?”
秦笛听了,默然良久,叹道:“天儒门的想法很好,可是如何才能达到这样的目的呢?”
范蠡道:“我这里有两卷经典,里面有天儒门的修炼方法,你拿去仔细读一读。”说着,他从袖中摸出两卷金书。
秦笛接过来,打眼一看,发现一卷是《大学》,一卷是《中庸》!
“啊?怎么会是这两本书?大街上都能找到,有什么说法吗?”
范蠡道:“这是天儒门内部经典,非核心精英不传。你在别的地方,看到的都是精简本。那些精简本《大学》只有17
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