装组织也没来找麻烦。
外面的世界那是纷纷乱乱,捞沙队却过的非常滋润,以至于现在很多老人一说起来,还觉得文革时期是过的最好的,就因为有了河神爷的庇护。这到底是个什么道理,大胆也说不明白。也许冥冥中,真的有神灵存在?还是那长江底下无比巨大的真正河神爷有神通呢?说不清说不清啊。
不过后来这河神爷化身的老龟在79年的一个雷雨天气里,静静的死去了。据说死的那天晚上,电闪雷鸣,大雨倾盆。有人看到捞沙队的岸边聚集了大量的鱼虾螃蟹,据说那就是虾兵蟹将来给河神爷送终的!而且整个捞沙队工地的人都听到码头边有隐隐约约的哭声。老人们说,那也是长江里的精怪在哭啊。于是之后,这河神爷庙就只能供奉他老人家的龟壳了,也就是我去捞沙队的时候看见的那个磨盘大的乌龟壳,就是河神爷死去之后留下的。
说完了这河神庙里大龟壳的来历,咱们还是说回正题。我要第一次去河神庙里祭拜河神了,这祭拜河神还很是有些讲究,叫“两小拜一大拜,捞沙淘金不得坏”。意思就是说,每当新月的时候,去河神庙拜了河神,无论是捞沙队干正经的本行去捞河沙,还是去出“大伙儿”去捞江底的古物宝物,都会有所所获,不会出问题。在我们那地儿,方言“不得”的意思就是“不会”,“坏”也有糟糕的意思。“不得坏”就是不会很糟糕。虽然话听起来很土,但细想还是有道理的。
当时新月的晚上带去拜河神的是老黑。因为还有一个习俗就是,每当守沙组来了新人之后,第一个新月的夜晚只能由组长带着新人去,其他人就可以休息一次,不用去了。这个古怪的习俗自从文革时候找到河神爷之后就一只传下来,谁也说不出个道理,但谁也不会去违背它。就跟拜河神这件事情本身一样。
那天晚上老黑带着我到了河神庙。首先在门口跪下来,头不碰地,只是微微弯腰作揖,这就叫“一小拜”了。然后嘴里念着河神爷保佑之类的话,起身。跨过门槛往前走;然后走到河神庙中间的时候再次跪下,这个时候要头磕到地上并且发出响声,这是一大拜;最后走到那磨盘大的龟壳前,再跪下,跟在开始门口时候一下,跪下来,头不碰地,微微弯腰作揖。然后就完成了“两小拜一大拜”。最后站起来在河神爷的龟壳上顺时针摸三圈,再逆时针摸三圈。
整个拜河神的仪式就算完成了。我也就算是真正的成为了捞沙队工地上守沙组的一份子。接下来没多久,就发生了第二件怪事。也正是这件怪事,让我开始被工地上的人称为吴大胆了。
那是93年夏末的一个黄昏,离我去了捞沙队一晃也过了快两个月了。除了第一
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