。同卵生动物一样,亦不可随便强杀。有诗云,若要无端将它害,阴曹地府把账清。
第十二司掌福注司。福有清福浊福之分,皆属本司掌管。清福者,指静心修身积德向善,无忧无虑灾难不侵,一生善始善终。浊福者,指爱财如命之人,只念己富不恤他贫,以不义之财吃喝享乐,此福最终只能落得相应之报应。
第十三司掌忤逆司。忤逆既不孝,不忠不孝乃世间第一大罪。父母养育儿女辛苦万千,无有半点虚情和自私,故人生第一大事乃是报父母之恩。然而,世人常有虐待父母公婆者或不怜父母公婆老弱之苦或拒之门外,不予善养。更有罪大恶极者,打骂父母公婆,此等罪恶均有本司清算,折去阳寿而后或上刀山下火海或油炸、锯解等,受千般苦刑之后打入地狱,永远不得人身。
第十四司掌恶报司。善有善报,恶有恶报。然而昧着不悟,多行作恶,杀人放火,抢盗拐骗,以强凌弱,贪官污吏,强吮民血,此等常行作恶之徒,均由本司立案审查,给以恶报。
第十五司掌施药司。此司专就行医卖药而言。有的人施舍药材,拯救贫疾。有的人本分行医,救死扶伤。有的人则只顾贪图不义之财,敲诈勒索,不顾病人痛苦。还有的人摊卖假药,骗害百姓,所有这些舍药卖药行医治病者均由此司审查其善恶功过,给予相应的善报或恶报。
第十六司掌放生司。一切鸟类均为自然界之生灵,心地善良慈悲心之人,不捉不杀,且见到被困者设法放生。有人则贪图玩赏,贪图滋味或各种欲望,将鸟关在笼内或无辜捕杀,岂知以为自己造下罪孽。
第十七司掌摧勘司。摧者,问也。勘者,校也。此司是阴曹地府的审案司,专职审核罪人诸罪是否属实,然后再根据其定罪,发往各狱受诸般苦刑。
第十八司掌枉死司。枉死者,有被他人迫害或暗害而死,有含冤未申自尽而死,有落水而死,车轧而死等各种非正常致死。这些枉死冤魂因其阳寿未尽无法立案暂归此司,待罪犯被拿归阴后再立案申冤。
第十九司掌魍魉司。魍魉是害人的精灵,当妇女分娩时吸吮血腥而成形。它们专调唆人迷惑人使人去做坏事走邪路,故此地府专设此司,待这些精灵恶贯满盈时便捉拿归案给予惩治。
第二十司掌土地司。土地为一方之神。城、乡、山、林、川泽、坟茔等皆有土地神,其职最小功德最大。人在阳世若能积德行善诸恶不为,死后可由本司指派为一方土地,若土地功德圆满可举荐升任城隍等神。
第二十一司掌贼盗司。贼盗有多种,叛国投敌的国贼;占山劫道的路贼;私通鬼混的淫贼;偷人财务的盗贼等等。这些贼盗只顾贪图一时欲望,岂知因果报应人人难逃
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