家家都帖了春联,百姓家也有不少帖的。
岳山估计,以后贴春联可能会成为棣州过年的风俗习惯。如果能流传到全国,那他又开创了一个风俗习惯。
仔细算算,他已经开创了许多和普通人息息相关的习惯。比如给孩子带长命锁,已经盛行于京师的权贵之家,正向民间扩散。
比如生辰当天感恩父母,更是被朝廷和儒家共同推崇,已经成为个人的节日。
比如被列为全国性节日的感恩节,还有他想要推广的感恩节植树活动等等。
估计后世人翻阅历史,十有八九会把他和王莽并列为两大穿越者。
作为顶级贵族高级官僚,过年是要进京参加大朝会的,只不过棣州事务太过于繁忙岳山就给李世民写了封拜年信,并让棣州都督李道彦作为代表参加大朝会。
他自己则留下在了棣州过年。
这还是他穿越以来第一次一个人在京师之外过年,感觉很新奇。倒没有什么孤独啊之类的,毕竟随便出门到处都是对他感恩戴德的百姓,这比什么都充实,怎么会觉得孤独。
再说年龄也会影响到心态,他这具身体才十二岁,连带着心理年龄也变小了不少,倒是没有那么多悲春伤秋之类的情绪。
除夕夜岳山也不是一个人过的,而是和甘元峰、关利君等家人不在身边的官员一起过的,十来个人坐在一张大桌子上,各种好酒好菜敞开了吃,好不热闹。
不过因为第二天还有重要活动,大家都比较克制,没有喝醉。
至于是什么活动呢,自然是祭妈祖。
岳山提前几百年让妈祖出现,很快就为棣州人民接受,并通过海船向其他地区散播。据说有商人在泉州也建了一座妈祖庙,香火还不错。
作为妈祖祭祀的起源地棣州自然也不能落后,早在岳山上次返京的时候一座巨大的妈祖庙就已经开建。
善款是全州百姓共同出资,不论贫穷富贵,一家只收一文钱。实在出不起钱的,府衙无息借给他们,总共募集了一十三贯钱。
这些钱自然不够修庙的,连神像都修不起。然而给神修庙一切都是免费的,大家自愿免费干活。
烧砖、伐木、施工等等全是不要钱,那一十三贯钱就买了个香炉,更多的是象征意义。
这座妈祖庙就坐落在渤海县原水师旧址处,放在这里的原因很简单,当初岳山就是在这里提出妈祖祭祀的。
新一年的第一天,自然是要去祭祀妈祖的,祈祷妈祖庇护,祈祷来年风调雨顺。
岳山作为棣州的头号人物,自然要亲自主持这次祭祀。所以大年初一天不亮他就起身赶往妈祖庙。
当他赶到的时候,庙外已经聚集了上万人。有官僚士绅,有普通百姓,自然也少不了买吃食杂货的商贩。
岳山和大家寒暄了几句之后就静静的等待太阳升起。
当橘红色的太阳从东方越出海面的时候,钟声也随之响起,二十四响之后祭祀开始。
此时的祭祀比较简单,在岳山的带领下大家一起祭拜妈祖像并上香,由他亲自朗读了一片祭文,歌颂赞扬妈祖的事迹并祈祷庇护,读完后焚烧。
之后就是歌舞表演了,有官府组织的,也有民间自发组织报名参加的,总是很是热闹。
新年就在这样热闹的氛围中度过,初七假期结束大家开始上班,因为春节停滞的各项建设再次动工。
就在这个时候,孙仁师找了过来:
“在附近海域发现高句丽的侦查船。”
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