、终献等。
先是太常寺官员率领众执事官准备好祭品,将祭祀所用之玉、帛、尊、罍、祝版等摆放齐整,乐舞生、执事官、陪祀官、分献官就位。
日出前七刻,斋宫鸣太和钟,导引官引导皇帝至圜丘坛御位,鼓乐声起,祭天大典正式开始。
仪式的第一项是迎神,燔柴炉内升烟火,表达了将人间敬天之意传于上天的寓意。昊天上帝牌主位前行跪拜之礼,后至祖宗配位前上香,叩拜。回拜位后,对诸神行三跪九拜礼。
第一步就是敬天敬地敬祖宗。
迎神后为奠玉帛,即向天神、祖宗进献玉、帛。行礼时由太常卿导引皇帝盥洗后至神位前行三上香礼,执事官向皇帝呈进玉帛。
李渊来到昊天上帝及祖宗牌位前行敬献礼仪,鞠躬拜兴后回拜位。
第三个步骤是进俎,内赞奏升坛后,皇帝在导驾官陪同下到主位、配位前进俎,进俎毕皇帝复位。
接下来行初献礼。皇帝先至爵洗位受爵、涤爵、拭爵、进爵,而后升坛至酒尊所,执爵官以爵进皇帝,皇帝到主位前跪献爵,行三上香礼,同时司祝跪读祝文,乐暂止,读毕乐起。
初献之后行亚献和终献礼,除了不宣读祝文外,程序与初献基本相同。终献以后,行饮福受胙礼,光禄寺官员奏饮福酒,奏受胙,皇帝行礼后拜兴回位。
饮福受胙后彻撰送神。读祝官捧祝,进帛官捧帛,掌祭官捧撰,皆送到燎炉焚烧,皇帝至望燎位观看焚烧祭品,内赞奏礼毕,祭天大典正式结束。
本来岳山会觉得很枯燥,可真正大礼仪开始才知道根本就不是这么回事儿。
新鲜感什么的就不说了,在这种庄严隆重的场合,人的情绪不知不觉就会被感染。
心中就只剩下激动兴奋骄傲等等情绪,哪里会觉得枯燥。
期间还发生了几件让岳山感兴趣的事情。
一件是宰相献礼环节,上场的居然是裴矩,而不是裴寂这位从龙旧臣。
当时裴寂脸上的笑容只要不是瞎子都能看得见,也不知道李渊是怎么想的。
然而他并不知道,这和他有些直接的关系。或者说和他那两句“功盖分突厥,名成西阵图。”
连仙道中人都知道他且给出这么高的评价,不让他献礼让谁献?
裴寂?功劳是很大,资格是很老。但和仙神比起来又算得了什么。
然而此时的岳山并不知道这些,正津津有味的现在人群里看热闹。
另外一件事儿就是皇太子献礼的环节,这次倒没出什么幺蛾子,时任皇太子的李建成上场献礼。
只是不知道为啥,本应该站在人群里的秦王李世民却混到了祭坛上,就站在李渊的左手侧。那场面……就别提了。
最精彩的还在后面。
祭天大典结束时间在中午十一点半左右,刚好赶上吃午饭。
皇帝大宴群臣,各种平时难得一见的山珍海味都会上。有些即便是这些权贵也难得一见,又是出自顶尖大厨之手,自然是倍受期待。
然而等大家到了吃饭的场地的时候整个就愣住了,独特的香味儿,从来没有见过的菜式……
有些知道内幕的露出了意味深长的笑容,其中就包括岳山。
难怪李建成的脸色会那么难看,冬至节祭天大典的食物全部是李世民准备的,他能高兴才见鬼。
不过很快他就没有心思去关心什么二王之争——这些菜实在太好吃了,他这个炒菜的“原创者”都沉醉了。
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