会被当成是疯子和亵渎者吧
但在这边,一个神棍侍奉很多家神明,却是习以为常的事情。
因此,老和尚静水幽狐的改宗方案,并非是让这么多的和尚尼姑统统脱下僧袍辎衣,跑到圣殿里去做牧师、修女和圣武士,而是让两位西方女神在佛教体系里挂个菩萨尊号,大家直接在佛寺里上香祭拜,早晚诵经祈祷,省去了僧尼们先还俗再皈依的一套麻烦,皆大欢喜。
唯一不见得会感到欢喜的,恐怕就是那两位被祭拜的新老大了……自说自话就把人家改了名字,还摊上了一个名叫释迦牟尼的上司——你们这到底该算是虔诚还是亵渎啊
至少菲里就是这么想的,并且委婉地向静水幽狐指了出来,但对方却根本不以为然,还反过来告诉他,佛教体系是一个松散到不能再松散的组织。而且根据“有纳无类”的广泛收编宗旨,佛教的原则就是没有原则,什么邪魔外道都可以加入,美其名曰“度化”。
很多时候,在遇到竞争不过的别家神魔之时,佛教都是用“度化”的办法,把对手纳入自己麾下。至于接下来还要不要继续群殴,则又是另外一回事了……总之就是斗赢了你,赏给你一个菩萨、罗汉、尊者之类的头衔,从此就是一家人了。若是斗不过你,也给你一个菩萨、罗汉、尊者之类的头衔,从此大家也都是自己人,你的胜利就是我的胜利——鉴于以上的荒谬逻辑,哪怕是你打败了我,也等于是我的胜利
因此,所谓的“度化”,在很大程度上只是一种“精神胜利法”而已。
同样也因为“佛教的原则就是没有原则”,各地的和尚们才会表现得仿佛得了精神分裂症,甚至有些喇嘛一边剥人皮做鼓,炼人油点长明灯,拿少女腿骨做喇叭……总之做尽了血腥野蛮残忍之事,同时嘴里却念着劝人向善普度众生的——按照静水幽狐的说法,既然佛陀连这种把自己当成邪神祭拜的事情都不在意,那么多几个根本不听话的“名誉部下”,又有什么关系呢?
“……我可不关心佛陀是否在意,我只担心两位女神殿下是否会大发雷霆”
菲里没好气地反驳说。他很清楚,哪怕是虚幻的精神胜利法,万一不小心应下了,也有可能会造成烦——比如说这个消息若是被耐色瑞尔国内的竞争对手知道了,肯定会在国内大放谣言,对公众宣传说:这两位曾经高傲尊贵的女神殿下自甘堕落,居然去做了东方那个仆街佛陀的女佣……
遇到这种连解释都没办法解释的尴尬场面,想来两位女神肯定是都要暴跳如雷了。
只是老和尚静水幽狐的脑筋转得比他更快,“……阿弥陀佛,施主过虑了。此事甚易耳。既然二位新菩萨不愿弱了名头,屈居于佛祖座下,那么只要倒过来宣传就
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