可以说叶家三代当中,除了老爷子完全属于艰苦努力奋斗,一生拿命去拼搏之外,包括叶建国在内,都属于坐享其成的存在。
不过相比于叶枫而言,叶建国好歹也算是自己拼搏了前半生,毕竟那个时候叶军胜老爷子还没有登临到自己事业的顶峰。
等到了叶枫这一代的时候,因为前两代卓越的付出和贡献,使得叶家完全实现了质地转变。
而叶家和其他的家庭,不同之处在于,连续两代传承人都觉醒得早。
或者说,认命地早。
即便叶枫因为幼稚的三观,曾经将感情看做个人世界的重心,但是好命在于碰到了一个作死的黄晓雅,使得叶枫被动的觉醒了自己的使命。
那些同样出身的二代,他们虽然三观相同,为人处世并不出格,但是却缺乏大无畏的勇气,使得精神方面最终没有达到升华。
传承了数千年的华夏文化,决定了但凡是传承的政治家族,一旦到达了顶级的层次,必然会追逐着一个相同的目标,那就是青史留名!
而要想青史留名,那么必然将人民和国家的利益,放在一个至高无上的位置上。
只有不惜身地为了国家和人民付出,为了一个崇高的理想而奋斗,才能够让人民将他们高高举起。
西方和东方哲学最大的差别,就在于东方人注重名,而西方人注重利。
名是一种虚无的无量量存在,是一种可以凭空产生的,可无限分配的存在。
而利益则是物质的转移方式,总量是有限制的。
名可以给许多人,可以给一个人无限的附加。
但是利却在总量有限的前提下,只能进行有限的,你多我少,你少我多的分配。
它不能无限的赋予到每一个人,无法让所有人都满足对于利的追逐。
所以,从先天上,追逐利的行为本身就是充斥着对立的不可调和的矛盾。
而名则完全不同,只要你能够做出足够的贡献,那么所有人都能够头顶光环,成为耀眼的存在。
只能说华夏民族吃苦耐劳的精神属性,使得我们经过了数千年的塑造,让我们形成了唯名为中心的价值观。
最为重要的是,这种名的追求,甚至都不需要主动和刻意,只要奉献和付出的足够,那么必然就会在时间的长河上留下浓墨重彩的痕迹。
把利益留给人民,人民则会把名誉赋予贡献者。
如此和谐而完美的统一闭环就此达成。
这是华夏历史上无数伟人的道路,也是叶家人目前所攀登的道路。
当然这条道路是坎坷崎岖的,是漫长泥泞的,甚至在攀登的过程当中,需要触动到很多人的利益。
但是叶枫已经做好了准备,但凡是站在人民对立面的,都将是他斗争的对象,并且为此而努力的过程当中,他无所畏惧。
因为在他的背后,站着代表国家和民族的人民。
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