【摘要】文章从《诗经》描写当时社会现实生活，忧国忧民，关注下层民生疾苦，刻画贴近生活的人物形象等方面，探析了《诗经》的现实主义精神。

　　【关键词】诗经;现实主义精神;探析

　　中华民族有着悠久且丰富的历史和文化。根据考古资料和各种神话传说，人们努力勾勒出远古历史和社会的大致轮廓。在漫长的原始氏族社会，虽然没有文字，但文学艺术却已产生。早期的文学艺术以诗歌、音乐、舞蹈、神话传说等为主要表现形式。这在后世的典籍中可见到零星的记载。如《吴越春秋》所收录的《弹歌》，记录了原始人的劳动生活。大约在公元前16世纪，甲骨文、青铜器铭文诞生，殷商时代有了可靠的文字，记录了当时的社会生活和历史文化。《尚书.商书》中的《盘庚》，是我国至今发现的有文字记录的最早的演讲辞，也是我国存留至今的最早的散文雏形。

　　殷商末年，暴政横施，诸侯兼并，战乱不已。周武王“受命于天”，推翻旧政，建立周朝。周之前期（公元前11世纪到公元前7世纪），称为西周。周武王以史为鉴，宽于待民，制礼作乐，以文教辅助统治，促进了周代的繁荣和进步。西周的繁荣在《尚书.无逸》及《周颂》、《大雅》中均有记载。但西周好景不长，懿王以降，周室渐衰，宣王中兴，但国库空虚，难以为继，至幽王荒诞残暴，众叛亲离而被掳杀，西周灭亡。平王迁都洛阳，史称东周，亦称春秋战国。从西周到春秋战国，是我国文学的繁荣时期，诞生了《诗经》和诸子散文等一系列经典著作。

　　一、《诗经》概述

　　《诗经》是我国第一部诗歌总集。《诗经》诗文来源于当时的采诗制度。采诗制度是当时统治者了解民情，观察政治得失，从而进一步改善治理策略的方法之一。《诗经》收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首。这些时间跨度约五百年的诗歌，内容上，涉及政治、战争、农事、爱情、民俗等方面;体例上，分为风、雅、颂三部分。其中，风包括160首地方民歌;雅分为大雅和小雅，共包括105首诗，雅诗大多为周朝官吏和士大夫所著，内容丰富，其中以战争和劳役的作品最为突出;颂分为周颂、鲁颂和商颂，共包括40首诗，颂诗是朝廷祭祀宗庙所用的乐歌。这305首作品，不是周代诗歌的全部，但代表了周代诗歌的精华，是先秦文学的丰碑，也是后人研究殷周时期，尤其是西周初期到春秋中叶社会生活风貌的珍贵史料。具有非常重要的文艺价值和历史价值。

　　二、《诗经》的现实主义精神

　　《诗经》是一部周人生活的史诗。《诗经》以强烈的现实主义精神，广泛而深刻地反

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