,朕都不在追究。”
“陛下圣明!”
诸葛正我第一个行大礼。
“陛下圣明!”
“陛下圣明!”
呼海啸之声响彻整个大殿,端坐于龙椅之的杨慎之很是享受这种感觉,大权在握,令人畏惧的感觉就像是罂粟,让人瘾,欲罢不能。
商鞅见秦孝公论帝王之道,有天道、帝道、王道、霸道,皆是统治天下的帝王之术。
天道即民居德而崇道功,以道化教世人为己任。
帝道即无为而冶。
王道即以王为中心,也就是说如果统冶者是个圣人明君,冶国有方,那么国家即便没有法,比法制还要强盛,因为这个圣人明君本身就是法,这个法是个人,比定死了的法更灵活更变通,有跟据不同情况应变的能力。但是如果这个统冶者是个无能之辈,则天下大乱,民不聊生。
而霸道便是在于赏罚分明,以法治国,这也是最有效率的的帝王之术。
秦始皇选择的便是霸道。
而杨慎之却以内王外霸行帝王之事。
老子曾说,最好的的君王,百姓不知道他的存在,次一等的,百姓亲近赞誉他,再次一等,百姓畏惧他,更次一等的君王,百姓反抗他。
杨慎之却不以为然,帝王,是集崇敬,畏惧,赞誉于一体的存在。
而先前杀的人头滚滚,血流成河,已经让文武百官畏惧他,而杨慎之不追究往事又让文武百官中畏惧他的同时也敬畏他,赞誉他,天子威严已经重塑,至于崇敬,任重而道远。
如果说登基的时候杨慎之的前身成为了名义的皇帝,那么从今天开始,杨慎之就成为事实的皇帝。
不管私底下有多少暗流涌动,杨慎之真正成为大明至高无的皇帝。
过了许久,文武百官才停止欢呼,杨慎之手指轻轻扣着龙椅扶手:“阉党一事不可有一丝疏忽,刑部,大理寺,都察院,三司共审,不可放过一个,至于不幸被冤枉的也要还他们一个清白!”
“臣领旨!”
刑部尚书,大理寺卿,左、右都御史皆领旨。
众臣拜退,大殿空荡荡,杨慎之看着一旁的韦小宝道:“韦小宝,你不是太监,今后就不要做太监总管了,去锦衣卫领一个职位吧。”
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