鬼眼铜镜的归属权这个问题很不好办。
既然包子已经救了回来,鬼眼铜镜对我来说是没用的。我主张把他还给唐瀚篷,毕竟从先秦以来,唐家就世代守护者这枚铜镜。
不过周二叔并不同意,他觉得鬼眼铜镜应该放在中华通古协会,或者放在我身上藏起来比较安全。
“东西是唐瀚篷的,我们这样拿着总说不过去吧。”我说。
周二叔道:“小子,放在国家层面上来讲。不是说有些东西是谁的,就该还给谁。知道后母戊鼎吗?就是九鼎之一。这种级别的国宝如果留在民间,会对国家造成多大损害知道吗?它不仅是一件古董,它更代表着一段历史。现在国际上只承认中华上下三千年的文化,就是因为没有挖掘出对应的文物来证明夏朝是一种‘文明’。”
这点我知道,文明的标准有三个:1、城邦;2、青铜器的大量使用;3、文字。
三点缺一不可。
如果没有不能证明那段历史是‘文明’,人家就不会承认你的历史。
考古的意义便在于此。
虽然周二叔认为鬼眼铜镜不如‘亲王四兽镜’重要,但他也不乐意看到‘鬼眼铜镜’流落民间。
我算是明白了,别看他是黄门大掌柜、兼皇都国际的老总,其实他还是个彻头彻尾的国家主义者。
凡事以国家利益为先,我们平民的利益,绝对情况下,在周二叔眼里不值一提。
我几乎能断定,倘若周二叔在民间发现了国宝级的文物,他定然会厚着脸皮用一面锦旗加几百块钱,毫无愧疚地把文物换回来。
这种事咋说呢,屁股决定脑袋吧。
在民众的角度来看,这个行为罪不可赦;但从周二叔的角度来看,先抢救文物才是最重要的,剩下的另说。
“那这枚鬼眼铜镜暂时还是由我拿着?”我问道。
周二叔点点头:“暂时由你带着,不要让五脉中的其他人知道,倘若唐瀚篷来找你要,你让他来找我,我来说服他,到时候文物局就可以接手了。”
我撇了撇嘴,我不傻,周二叔这算盘打的精明,鬼眼铜镜这烫手的山芋先丢给我,等到他那边谈妥了,直接就可以调用国家力量,把鬼眼铜镜往故宫博物馆一收,这时候谁敢去偷啊?
九龙壁之后,故宫内部人员都被清理过一次,基本没有出现内鬼的可能,要偷出来几乎不可能。
周二叔发现了我的不满,摸了摸自己的大胡子,说道:“小子,你也别说委屈,事情完了,给你和你朋友一人配一套房车。”
我心想,谁在乎。
但这件事确实事关重大,我也没有再提出异议。
从周二叔这里出来,我回到协会的客房,准备睡个回笼觉,看来这烫手的山芋还要在怀里捂一段时间。
一开门,发现包子还在呼呼大睡,我想到了昨天放在西南角的金钱龟,
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