其一香火神道。
其二封神后建立泰山地府。
自然现象所化的神祇能有几个?
太少了,而且随着灵气的稀薄,诸多名山大川变成了仙家洞府,越发的难以形成后天神祇了。
这时候祭祀神就出现了,祭祀神起源是人们对于自然的崇拜。
比如一个部落常年祭祀某个图腾,那么这个图腾如果机缘巧合之下,就能成为图腾神,也就是香火成神。
这种神因为不入正统,也被称为野祀神。
不入正统指的是不能作为信仰的神,正统的也就是佛道二教罢了。
昊天也正是借助了香火神道打压了后土,分割了后土的权柄。
原来的历史轨迹之中,凡人成神最有名的是神呢?
关二爷。
关羽成神后,在天庭之中是四大元帅之一的【关元帅】关羽。
从真正权柄的范围来说,关羽即使是成神也应该是归后土管辖,因为关羽被祭祀到成神,也是有个不短的过程,按道理来说属于地的后土香火神。
按这么说后世仙人也在天庭任职,仙人应该也是归后土管,毕竟仙人也属于地成仙。
成仙者跳出三界六道外,不在阴阳五行中,生死簿都没有姓名了,故而后土管不了仙。
后天香火神都要有自己的香火作为根基,故而受到后土的管辖,这个是说得通的。
后土的权柄受到切割,从后世的山神土地,以及城隍庙就能看的出来。
山神土地青玄前世很多电视剧和传说之中直接就是由天庭任命,按道理来说这可是后土的权柄。
即使后世六御变成了四御,后土娘娘可也是四御之一。
青玄一直怀疑神道就是昊天的大道,因为后世的神道发展太厉害了,昊天是真正意义坐稳了天帝之位的人。
如果先看《封神演义》,再看《西游记》、《白蛇传》,这些神话传说故事就会发现。
从一开始山川城市都是无人管理,或者是由人管理。
到后来都是由天庭管理。
河流里有水神也就是龙王负责管理江河湖海的生灵和财富,哪怕是一口水井都有龙王的岗位设置;
每一座山,就一定有山神来管理飞禽走兽和矿藏林木;
每一方土地,就有土地神负责保护土地的物产和居民;
每一座城池,就有城隍,城隍手下有判官,掌管生死簿,负责管辖区域人类的生死祸福,记载他们在阳世的善恶言行。可谓考虑周到,全面细致,无微不至。
封神后五岳大帝的,东岳泰山天齐仁圣大帝—掌人间赏罚、贵贱、生死大权。
直到城隍体系建立完成,正式建立起泰山地府。城隍下辖有文武判官、各司大神、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军等神。
人死后灵魂被城隍收集,审判完之后,送到泰山地府。
从后世的事实来看,后土就是受到了昊天的极力打压。
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