闹笑话了……
竟然真的有闰十一月,不止是闰十一月,还可能有闰五月、闰七月等等!
闰月,不止是二月。
古代遵循的是阴阳历,是以月亮的圆缺(即朔望月)来安排大月和小月,大月三十日,小月二十九日。
这样一来,一年十二个月,总计三百五十四日。相对于回归年而言,少了近十一天,也就是每个月少了近一天。
只要隔十七年,阴阳历日期在季节上便会倒置。
比如某年的新年是在瑞雪纷飞中度过的,十七年之后,便要摇扇过新年了。
若是使用这样的历法,自然无法指导生产。
故此,在秦汉以来,阴阳历的计算与施行,都是与二十四节气并行、关联。
可引入二十四节气,并不能解决历法的缺陷。
若是将一年十二个月,调整为十三个月,那相对于回归年又会多出十八天之多,这也会导致天时与历法不合、时序错乱颠倒。
伟大的祖先针对这个问题,创造性地添加了“闰月”。
这是一个极其伟大的创造,正是有了闰月的存在,才保证了农历年正月至三月为春季,四月至六月为夏季,七月至九月为秋季,十月至腊月为冬季,保证了农历岁首在冬末春初。
且置闰的方法,让农历年的长度与回归年接近,既有月相特征,又兼顾了公历(年历)和阴历的特点。
顾正臣很敬佩古代先民,这是从无到有的变通智慧!
在置闰的方法上,先民也作出了规定,即在两个冬至之间查,若有十二个月,那就不置闰,如果这期间有十三个月,则置闰。
至于选择哪个月置闰,则取决于二十四个节气。
二十四个节气分为十二个节气和十二个中气。在月初的叫节气,在月中以后的叫中气。如立春为正月节气,雨水为正月中气。
哪个月份里面只有节气,没有中气,哪个月份里就置闰,并不是特指闰二月。
不巧的是,洪武六年,恰恰需要置闰,还是置在十一月。
顾正臣找耆老问明白之后,郁闷得差点没了气,这和要放长假了,突然宣布连续加班一个月之后再放假的感觉差不多……
只不过这事怪不得老朱,只能怪顾正臣对大明阴阳历不够了解,这一点着实不应该,看看姚镇、张培等人的眼神就知道了,这是犯了一个十分低级且白痴的错误……
古代对阴阳历的重视,后世很多人无法想象,毕竟后世有气象台,节气啥的,一年也不会提几句,似乎与寻常人的生活无关。
但古代很多事,都是依据阴阳历来办的。
知县的一项职责便是劝课农桑,而这依据的便是二十四节气,自己连节气、中气有没有都没搞清楚,还怎么劝课农桑,这不是把百姓往阴沟里带吗?
凭空多了一个月,顾正臣在郁闷之中等来了工部大佬们的登门,这让
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