后面还要配上劝诫溺女的大字。”
不光是要在《旬报》上发广告，他还打算大量印刷《月光光》做成包装材料，以后从湘妃纱卖出的织物全都会用印有《月光光》歌词的包装纸包装。
正在众人为这首歌感叹之时，游思义也从外边走了进来，他一进屋就大喜的说道：“咱们的湘妃纱卖脱销了，供不应求呀！”
游思义的兴奋言语打断了房间之中原本的悲切气氛，胡氏连忙问道：“出了什么事？”
“今天横锦巷里头的人都排不开，全都是到咱们店铺中买湘妃纱的，我看咱们要赶快准备扩大门市了。”
王文龙颇为惊讶：“怎么今日突然来了这么多顾客。”
游思义嘿嘿直笑，一旁的胡氏却是一下反应过来，看向游思义说道：“多半是镜斋侄儿出的力吧。”
游思义笑着说道：“我也不过是向教中之人说了咱们这个工厂是做善事的地方，怎知道我家哥哥这般的帮忙，在信众之间一传播，咱们的湘妃纱就彻底卖脱销了。”
王文龙一头雾水，问道：“什么教？什么信众？”
游思义对王文龙笑着说：“之前未同建阳说明，我家哥哥名叫游思忠，我家乃是夏教中人。”
王文龙一愣，然后瞬间反应过来，夏教，又称三一教，是嘉靖万历年间福建莆田地区出现的一个新兴宗教，主要流行于知识分子群体。
三一教在福建的影响非常深刻，一直到王文龙穿越回来的时候在莆田地区依旧有几十万信众，信徒遍及南方以及东南亚。
三一教教主林兆恩本就是儒学出身，创教之后也相当注重社会公德，林兆恩生前还带领弟子一起在莆田参与抗击倭寇，对平民百姓施医舍药，给穷人家收尸和捐赠棺椁，救助女子之事同样符合他们的教义，所以游思义和自家兄长游思忠一说，游思忠立刻就动员了福州的信众都来购买湘妃纱，并且趁机倡导救女反溺婴。
而游思义的哥哥游思忠也是一位大人物，他是创教祖师林兆恩的亲传弟子，早在几年前就和师兄张洪都一起奉林兆恩之命远走江南传教，是教中骨干，他的师兄张洪都后来还当过掌教，因为贡献盛大，所以在后世成为三一教祠四配神之一。
三一教在福州影响极大，有他们的帮助湘妃纱居然一下就卖到脱销。
……
王文龙带着人来到店中，就见店内已经挤满了顾客。
女售货员在柜台上忙的满头是汗，不时有人来询价都没办法回复。
刚刚选拔出来的女店长大声的对众人说道：“大家一个一个来，不用急，我们店铺明码实价，价钱都标在柜上，童叟无欺，我们也没权利打折……实在也已经比外边的店铺更加便宜了，多谢列位的支持。”
但客人哪里管这些，一个大爷指着一件布匹依旧看不见下面的价钱一般开口就询问：“这样的布一尺多少钱？”
“二十文一尺……”
店员也不得不费劲的回复，而更多的人干脆围着店长询问：
“有没有新出的棉布？”
“我想看看这件绸子。”
“你们有没有卖成衣的？”
正乱着时，店中又冲进来一群书生，带头人油头粉面，手中拿着《旬报》上刊载的纺织女工画像问道：“这些就是女子纺织场所产的布匹？”
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