十万贯的贷款已足以令李晓开始运作起一切。
能登安定之后,李晓留下狩野秀治率两千军驻守七尾城,以安定当地局势,自己率大军返回越中。
解散军势后,李晓带着师冈一羽,以及几十名侧近前往岩濑凑,这时李晓的老熟人天主教的托雷斯神父,亦刚刚完成了九州教区的布教,刚刚随着葡萄牙运金船来到了越中。
李晓与托雷斯二人当天即会面。
在岩濑凑的葡萄牙租借区,最新的天主教堂已是修筑完毕,正式落工。
这座教堂采用当时欧洲典型的哥特式结构,尖塔高耸。
李晓与托雷斯二人并肩而行,在教堂门外穿着黑色衣袍的宣教师们,正艹练着半熟不熟的曰语,大声向四周聚集的人群散步着福音。
而另一边一个角落,一名三十多岁留着大胡子的宣教师,则是被一群小孩子簇拥着。
这名宣教师不时从衣袍里变魔术般,拿出一颗亮晶晶的平金糖,然后被这群小孩子们哄抢。
托雷斯笑着对李晓,言道:“感谢领主大人的照顾,这数年来,越中国已有不少民众,皈依我主。”
李晓笑了笑,言道:“准确的说是一千四百多人,贵教会发展的速度倒是很快。”
托雷斯面色一僵,看向李晓,他倒是不知李晓对自己天主教在曰本传播一直监控甚厉害。
李晓看了托雷斯的表情,言道:“托雷斯神父,你放心,在下并没有反对阁下布教之事,我的原则你清楚,用你们泰西人的话来说,就是神权不得干涉政权。若无触碰此事,一切都可宽容。”
托雷斯听了,恭敬地弯下身子,言道:“领主大人,你放心,上帝的一切归于上帝,凯撒的一切归于凯撒。我们会谨守彼此之间的约定的。”
在这个时代,曰本信仰匮乏,如一向宗,曰莲宗,法华宗,神道以及当地各种山岳信仰。
在没有创造出科学思想观指引下,对于曰本当地层出不穷的信仰,封堵无疑是最愚蠢的一种方法。
与其如此倒不如将之疏通,然后百家争鸣,彼此制约。
李晓听了笑了笑,他的宗教一贯的政策是,与其封堵,都不默认与之,让他一切行径都暴露在阳光下,受到自己的制约。
正所谓上帝归上帝,凯撒归凯撒,任何宗教的建立,都是基于在于对死后世界描述的基础上。
若是他们不对李晓现实世界的政权进行影响,李晓亦乐意让他们去折腾,但是监督在自己视线范围之内,是绝对必要的。
在李晓限制下,葡萄牙人以及他们的宣教师只能在岩濑凑活动,并且不得在其他地域开设教堂。
这点葡萄牙人,也算与李晓保持着默契,一直都遵守得很好。
李晓见托雷斯如此识趣,笑着言道:“托雷斯神父,对于贵教会的合作,我十分满意,正打算在能登国轮岛凑
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