五行书!
很明显的,因为有了上一次的经验,这一次公孙一行人攀爬建木的速度异常的迅捷。而且,没有了似上一次那般大雨倾盆的影响,公孙一行人无论是借力的效率,还是动作的力度,都远远超过了上一次。
公孙一开始的设想是,让自己这一行人,借助这十余年以来增长的修为来达到“逢山开路,遇水搭桥”的效果。但是,人算终究不如天算,公共孙实在也是没有想到,为什么第一次造访建木的时候,毫不费力就越过了的旋风,这一次居然差点让公孙一行人直接团灭。
当然,更加出乎公孙意料的是,自己这一行人,好不容易从旋风之中死里逃生。本以为最为艰难的旅程,必定是攀爬建木这一段。结果,本该傲娇的建木,恰恰是早就已经摆下了了一副呆萌的“来者不拒”的架势。
既然建木的攀爬变得十分简单,公孙也便有了更多的心力去研究建木所处的时空。
很遗憾,并不是十分精于对时空秘力的研究的公孙,根本就无法看出什么端倪。
事实上,公孙一行人此刻已经攀上了建木的第三根枝桠,从公孙一行人的身体接触到建木的枝干的那一瞬间开始,公孙便已经放弃了对于建木所处的空间的判断。毫无疑问,建木就是处在公孙一行人身处的这个空间的。而且,通过公孙的亲身感受,建木的大小,绝对就应该是如公孙眼中所见那般。但是,一颗比神即之丘占地还要宽广的建木,究竟是如何出现在神即之丘上面的,公孙实在是无法想明白。
至于说公孙怀疑的时间问题,显然也已经超出了公孙的认知范围。在公孙的认知之中,如果建木身处于与公孙相同的空间,但是并不属于公孙此刻所处的时间。那么毫无疑问,公孙是可以看得见建木的。甚至公孙更加可以认为自己已经摸到了建木。但是,公孙无论如何也不可能做出任何能对建木产生影响的事情。这其中自然包括,限制以及伤害建木的任何一根枝桠。
可是,此刻正在向着建木的第四根枝桠上面攀爬的公孙一行人。虽然没有伤害建木的能力,却真真切切的是在建木的枝桠上面困缚上了绳索。如果说,建木真的与公孙处在不同的时间之内,公孙又是如何跨过时间的阻隔,攀爬到建木上面的呢?这绝不可能用公孙是“自以为”自己爬上了建木来解释通顺。
面对这种近乎无解的情况,公孙始终拥有一种得天独厚的天分。那就是,暂时想不明白的事情,公孙便会控制自己不再去想。公孙觉得自己眼下最为紧迫需要解决的重中之重的事情,便是先爬到建木最后一根枝桠上面。上一次,公孙攀登建木的时候,在最后一根枝桠上面,遭遇了共工。
最终,虽然与公孙同来的重成功的
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