缺。往后山上,只种药材!
想到之前在刘悦家做出的决定,胡玄宗开始回房间打开电脑,搜索一些可参考的资料。灵气全面复苏,胡玄宗跟葫芦观很难置身事外,而他又不想太多人打扰。
这种情况下,唯有在道观入口处,先设一道拦截网。这道拦截网,并非是指拉铁丝,而是胡玄宗打算把道观山下的山谷开发出来,打造一个田园度假村。
如同师傅当年教导那样,身处五龙岭的葫芦观需要与邻为善。以前是条件不允许,即便葫芦观想造福一方也办不到。可现在,胡玄宗觉得应该没什么问题。
其次,修行需要消耗大量的资源,有些资源只能通过购买甚至掠夺得来。若想尽量避免争斗,那么只能自立更生。建一座田园式度假村,就显得很有必要。
类似结交的明学礼跟陈家人,如果他们真过来的话,将其安顿在道观,多少显得有些不便。若山下有座度假村,即便他们选择长住,也不会打扰到自己修行。
想到这些,胡玄宗思考了一番道:“也许可以跟陈家商量一下,由其出面牵头打理此事。而我要做的,无非就是提供一些资金。等时机成熟,也可开辟几块道田!”
此道田跟农村的稻田,看上去似乎一样,可种植的东西却不一样。现代人食用的主粮,其实并不适宜修行人食用。一些消失的谷物,也会陆续重现人间。
所谓的道田,更多是指种植的东西,适合修道之人食用。虽短时间无法培育出灵米,可胡玄宗相信以他前世在百草宗所学的种植之法,培育几块道田应该不是问题。
有道田,便能培育出真正的灵米。未来的大争之世,那些世家豪门跟修道之人,都会想尽办法购买这种能改善体质促进修行,最不济还能养生长寿的灵米食用。
一句话,只要能种出灵米,那就等着坐在家里收钱吧!
越想越觉得有必要的胡玄宗,也打算明天问问刘冬生,租赁山下的田地究竟需要办什么手续。即便那些荒地,其实都是道观的私产,早年由历代观主开荒出来的。
前几年,还有人租种这些地,每年只需向道观交些田租。眼下连本村的地都种不过来,这种相对缺水的山地,愿意租种的人也不多,以至一直撂荒到现在。
“以陈家名义,租下这座山谷建造度假村,给村民提供工作跟收入之余,也找机会把私产的事敲定下来。等筑下道基,也许需要去趟天师府,把道家箓碟修来。
这样的话,无论从法理还是私理,师傅遗留的私产,都将归我所有。没了借口,我也很期待将来,是不是还有人敢打我这座道观的主意!”
尽管在很多村民眼中,胡玄宗跟其师傅一年到头,也很少看他们穿道袍。可胡玄宗知道,师傅有道家箓碟,还在政府那里登记注册过的。
对道观附近的村民而言,胡玄宗是新任观主,没人怀疑跟反对。但从法理角度来说,胡玄宗想继承葫芦观,还需先取得道家箓碟,而后再去政府登记注册。
唯有办完这些手续,葫芦观之前拥有的私产,才算真正属于胡玄宗。前世正因欠缺法理依据,以至身为葫芦观第八十一代观主的胡玄宗,最后竟然被扫地出门。
现在想想,胡玄宗也觉得极其讽刺。重生归来,胡玄宗也很想知道,前世夺其道观的那些人,这一世会不会再次出现。如果会,胡玄宗一定让其后悔来到这个世上!
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