能帮助华夏子孙,建立新的牢固信仰,取代儒家千年信仰吗?”此时,有人提出了疑问。
“儒家扎根华夏大地千余年之久,不是那么容易被取代的。”
“稷下学宫,并非是一种信仰,只是精神之长城。”朱元璋淡淡的道,
“至于信仰,尔等忘了,稷下学宫是以何为主!”
朱元璋此话一出,人群顿时沉寂下来。
人群当中大多数都是有学问的,都知道稷下学宫,是以黄老之学为主,兼容百家。
顿时人群都明白了。皇帝,这是想用黄老之学取代儒家!
的确,对华夏这个拥有五千年悠久历史的民族来说,也只有黄老之学的道家,才能取代儒家。因为道家,比儒家的历史底蕴,还要悠久。
黄老之学是黄帝和老子的学术,黄帝可比孔子早两千年。
其他底蕴不足的思想,还真取代不了儒家。
也就是说,其他任何信仰,都不够儒家打的。
即使儒家现在已经覆灭,也不是其他信仰能够轻易撼动的。
虽然儒家这棵参天大树现在被皇帝砍倒了,还连根拔起了,但还有无数根遍布华夏各个角落的细小根须。如果没有一棵新的参天大树填坑,用强大的主根,抢走儒家全部剩余根须的营养。那么那些根须,又会长出一棵棵小的树苗来,重新成长成大树。
皇上此举,堪称睿智!
而且,华夏历史上,奉行黄老之学的皇帝,也不在少数。
他们统治的朝代,基本上都是盛世。
比如说文景之治,贞观之治……这两个王朝,基本上都是路不拾遗,夜不闭户。
“皇上,文景之治,和贞观之治这两个时期,奉行的都是黄老之学,也都做到了百姓富足,吏治清明。百姓们路不拾遗,夜不闭户。”李善长道,“因此以道家做信仰,可行之!”
“历史上的几个朝代用垂拱而治,虽然也取得了成效,但听起来有些不真实……”刘伯温道,“官吏什么都不做,真的能治理得好州县?”
“百姓晚上不关门,看到路上的钱财不拾取,有点违背人的本性。”
“不错,不错!”群臣纷纷表示赞同。
路不拾遗,夜不闭户,太过理想化了。
“路不拾遗夜不闭户的基础,首先肯定是百姓富足。”朱元璋淡淡的道,“李世民曾经对魏征说道,民衣食有余,则自不为盗。”
“减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。那么百姓,自然就不会当盗贼了。”
“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。”
“老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖。这是切身的问题,所以也就顾不得廉耻了。”
“也就是说,百姓本身是善良的,是官府贪得无厌,逼他们走上了犯罪的道路。”
“如果咱能让大明百姓,生活都有富余,普天之下都没有只有靠偷盗别人钱财,才能活下去的百姓,夜不闭户也不是不可能。”
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