的锅、水、火、米创造出来,然后重现做饭的过程,所消耗的神识和灵气又是多少?
白霜儿抱着这个问题,决定在神幻之珠中重现平日白姚氏做饭的过程。当然从神识方面来看,显然重现做饭的过程要麻烦得多,毕竟米和饭只需要创造一物,而做饭不只是创造更多的物品,而且要在神幻之珠中创造出相关的过程,比如说火是如何燃烧的、到甚时候水会沸腾。
最初白霜儿还担心神幻之珠中只能创造静止的物体,像这种不停变化的现象应该无法实现,但是神幻之珠总能给白霜儿惊喜的快乐,因为就在白霜儿直接创造了一团火放在装有米和水的锅下时,白霜儿的神识感觉到水温度的变化。
白霜儿小心地控制着火的变化,然后,一刻钟后,饭真的熟了。
再然后,白霜儿将神幻之珠里煮的饭取了出来,赏给谗嘴宠物。
当白毛吃完饭后,狗脚状地赞美主人作的饭就是比别人做的好吃,明显看来没甚不良反应,白霜儿很欣慰。
经过反应的尝试和对比,白霜儿渐对神幻之珠中创造的规律很有心得,当然这些心得只针对凡物,对于非凡物之类的物事,因资源有限,不得而知。如果用数字表示的话,创造并取出米所花费的神识和灵气是贰的话,那创造并取出饭所花费的神识和灵气是肆,而神幻之珠中通过创造做饭的过程,而最终得到饭,所所花费的神识是七、灵气就是叁。
而上列的数字,也从另一方面说明了。在知道如何制作某物的情况之下,如果制作过程简单,完全可以只创造出原材料,在外界加工就可以了。而如果制作过程复杂,在外界加工不易的情况之下,为了节约灵气,可以将加工过程在神幻之珠再现出来,这样比直接创造出成品节约灵气。当然上述一切自是在不考虑神识的基础上。
如果完全不知道制作过程的物品,就只能原封不动的在仙界中创造出来。
“如果要是修仙的物品也是依照这种规律的话,我以后完全可以根据自己的神识和灵气情况,创造出一切能用神识观察到的丹药、法符甚至是法器,从此以后资源的匮乏将不会成为我修仙途中的困难。”白霜儿由凡物回到了修仙上边。
这时白霜儿又产生了奇思妙想,“既然饭是由米得来的,我无法用神识观察完整的一株稻子,但能否尝试用神识观察出种子,要知道米就是由种子在田里发芽,长成稻子,最后成为米的。如果能在神幻之珠中创造出适应稻子生长的最佳环境,不知道种子会不会如外界一般发芽成熟”
有了这种想法,白霜儿兴冲冲地翻出家里的稻米种子,然后怀着忐忑紧张的心情用神识观察它。然后,她松了一口气,花费了些时间和神识,种子还是被观察成功
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