崩,新帝即位之际,他们更不能承受衍圣公投奔敌国怀抱带来的后果。
自汉武帝把儒家学说推上了历史巅峰,在罢黜百家,独尊儒术的思想熏陶下,历朝历代都把儒学思想作为治国纲领,这种思想不仅仅制约统治者,更重要的是以统治者为中心制约天下臣民,因此自汉代以后,各代王朝都把尊孔重孟放在首要位置,而衍圣公便是历朝历代统治阶级标榜的一个牌位,这个牌位吸引了无数士人在儒家道统的大旗下,效忠于皇权。
宋太祖赵匡胤杯酒释兵权,实行以文制武的国策后,在这种治国理念影响下,儒家学说被推到新的巅峰,孔子以及他的后代更是水涨船高,及至明朝,尽管明太祖朱元章对孔府这个金来降金、元来降元的圣人府邸很是看不上,但还是在封建礼教的束缚下,继续册封孔府嫡系传人为衍圣公,并明旨昭告天下,言明衍圣公乃是文官之首。……
本章未完,请点击下一页继续阅读!宋太祖赵匡胤杯酒释兵权,实行以文制武的国策后,在这种治国理念影响下,儒家学说被推到新的巅峰,孔子以及他的后代更是水涨船高,及至明朝,尽管明太祖朱元章对孔府这个金来降金、元来降元的圣人府邸很是看不上,但还是在封建礼教的束缚下,继续册封孔府嫡系传人为衍圣公,并明旨昭告天下,言明衍圣公乃是文官之首。
清廷入关后,为了巩固其在中原的统治,在占领京师后的第二个月,伪清摄政王多尔衮即派人到曲阜祭祀孔子,并规定每年二、八月都派大学士至孔府致祭,这也成为了整个清代所遵奉的定例。
伪清顺治二年,多尔衮又尊孔子为“大成至圣文宣先师”,当年六月,多尔衮亲自来到孔府祭拜孔子庙并行礼。除了尊孔之外,多尔衮还将四书五经奉为经典,列为士子必读之书,科举考试的八股文即取它命题。所有这些安抚明朝统治阶级、整肃军纪的做法,都是为了收买人心。事实证明,这些做法确实起到了笼络明朝士大夫、安定民心的作用。
正因为有孔府的带头,北中国几乎是传檄而定,江南亦是不战而降,这全是因为读书人和士绅阶层都认为清廷其实和大明一样,也是重视文教,遵从孔孟之道的统治集团,效忠大清和大明根本没有什么区别。
现在衍圣公这个牌坊落到明朝手里,只要孔毓圻那个软骨头替大明写一道否定大清,大明才是华夏正统的檄文,那屡战屡败的大清还能控制得住北方的士民之心吗?
索额图也知道大清实在不能再折腾了,为了稳固大清国政,当场就做了决定,他道:“让王佳秀清调兵,进驻淮扬和南阳等地,严密盘查,江南的一张纸片都不能传到中原,再着山东巡抚衙门派兵封锁曲阜,凡有涉及孔府的言论者,尽数诛杀,佟国维……你再以朝廷的名义,拟一道圣旨,告知北方的士民百姓,衍圣公孔毓圻因伤感先帝大行,已于日前在京师身故,由其子孔传铎继承爵位,不过因孔传铎和皇帝年龄相彷,朝廷已下旨召衍圣公入京陪驾。”
信郡王鄂扎奇道:“索相,孔毓圻一家老小和财物不是早就人去楼空了吗?咱们从哪里找孔传铎来承袭衍圣公的爵位?”
“信郡王认识孔传铎?还是朝中的大臣认识?便是本官也是只知其名,不知其人,咱们弄一个年龄相彷的送进皇宫,谁敢多问?谁敢质疑?只要大家相信衍圣公就在大清皇宫,伪明那边就算有不好的消息传来,咱们都能先对付过去。”
索额图也是无奈,他虽然老谋深算,但面对处处漏风的大清,也只能当个表湖匠,能湖弄一天就算一天,他现在唯一指望的就是山西那边不会再出幺蛾子,能尽快筹措到钱粮来,把新兵练成,这样,大清说不定还能起死回生。
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