新添增税种,待到免税年限一到,百姓们反而要背负上更加沉重的赋税。
李洪又笑了起来,言道:“四爷你误会了,我说的办法真的不是收税,而是慈善!”
“慈善?”
朱元璋不解,问道:“虽说百姓淳朴,可真想让他们慷慨解囊,筹集灾区所需要的粮款未免有些不切实际。”
李洪摇头答道:“让百姓们凭空将捐粮自然是行不通的,但是大可以换一个方式,比如说举办一场大型的活动,让百姓们喜闻乐见的那种。”
“此活动需要缴纳门票,并讲明门票所得全部用去赈灾,所需也不用太多,但若是能调动足够百姓的话,这门票所得的数目,亦是聚少成多,积沙成塔,想来也不少。”
“而百姓们少许花销,既能看一场热闹,又知道自己是在做善事,这岂不是两全其美?”
李洪滔滔不绝的说着,听的朱元璋有些云里雾里的,也不怪朱元璋接受能力不够,毕竟慈善晚会这种后世已经玩烂的概念,在这个时候,却还是头一遭。
心中太多不解,因此朱元璋只得提出他最大的疑惑,问道:“活动?巡狩,还是祭祀,只是这些活动百姓们怎么可能会感兴趣,还要让百姓们花钱来看。“
李洪笑着解惑道:“非也,能让百姓们感兴趣的自然不可能这些百姓们无法参与之事,晚辈这里倒是有一个好主意。”
“洪儿莫要卖官司,快快讲明到底是何事?”朱元璋心急如焚,佯装微怒的说道。
而李洪果然也不再卖官司,而是张嘴轻轻吐出了两个字道:“蹴鞠!”
朱元璋在听见‘蹴鞠’二字之后,突然眼前便是一亮,只觉得恍然大悟。
蹴鞠也便是足球这项活动,传言乃是黄帝所发明的,只不过真正有史书记载,则是在汉时,多为军中将士玩耍,旨在训练服从性和将士们的配合度。
《史书·别录》中说:“蹋鞠,兵势也。所以练武士,知有才也,皆因嬉戏而讲练之”。
而唐朝颜师古也曾注言曰:“蹴鞠,陈力之事,故附于兵法焉。”
可以说以前的古人将蹴鞠其实看得很重要,甚至和兵法,兵势等事情牵扯在一起。
但是蹴鞠真正发展到顶峰,却是在宋朝时期,大名鼎鼎的高俅,便是靠着蹴鞠一路扶摇直上,堪称奇葩。
而同样,宋时重文轻武,这种从上到下的风气,自然也改变了蹴鞠这原本起于军中的活动,不再追求对抗和配合,而是开始了各种花活,多以表演花样多少和技艺高低决定胜负。
只不过宋时这种风气也流传到了明朝,蹴鞠在明代,流行程度一点不输宋代,男女老少幼人人都能参与其中,只不过同样遵循宋时的蹴鞠方式,只求怎么才能踢得好看,而渐渐的,此活动甚至成了一种观赏性活动。
玩耍的,多为年轻曼妙的女子们,一边踢球,一边跳舞,金瓶梅这本奇书中都有过对于蹴鞠的记载,青楼女子李桂姐便是其中好手,圆社也便是古时的足球俱乐部的队员都要拍马屁的说:“桂姐的行头,就数一数二的,强如二条巷冻官女儿数十倍。”
这其中的行头,便是指蹴鞠时用的东西,多为彩带,红绸之类的玩应。
而这种现象,大明弘治三年的状元,钱福甚至还专门写了一首诗夸赞这些踢球的青楼女子。
“蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。”
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