不仅没有天人共敕,甚至连人敕都不完整。
即便是如此,他也感受到了一种不同于真仙的强大。
真仙是超脱。
超凡脱俗,跳出了原本的藩篱和界限,站在了全新的高度去看待问题。
就好像乘坐高速列车时,去看路边的行人。
看到的不同,眼界发生了区别,而引起了智慧和力量的全面进化。
而被敕封后的大巫,有些类似于神。
拥有的是掌控规则的力量,在被理解和容纳的规则之中,拥有最多最大的权限,并利用这权限,优待自己。
只是不同于神。
巫在牺牲了自我的超越,始终保持为人,拥有人性,以及人的生老病死,只是将这个过程拉长之余,却又不必被束缚于职责,拥有更强的自主性和可能性。
它就像是神的另一面。
也是神道的另一种可能。
也难怪,在后世的许多记载和神话故事中。
神和巫总是相互掺杂,甚至难以分清彼此的区别和差异。
在这种新生的力量推动下。
楚河甚至发现,自己达到了六转的九转玄功,竟然在重新组合,变得更加坚实、强大。
虽然还是六转,没有打破限制,但是此时之六转,与昔日之六转,绝不可同日而语。
如果楚河再遭遇荒坟,即使不利用手段,单靠蛮力,便可以轻松将其打爆。
“看来,九转玄功不仅借助了神的力量,以神修仙。更借助了巫的一些体系,完美的将神的两面,全都融入了仙道之中。确实为三界之中,最为顶级的神功之一。”楚河心中不免感叹。
敕封在庄严中迅速结束。
没有过于的耽搁。
而敕封过后,各方巫修各回给地,只是纷纷各有心思而已。
有的或许觉得颛顼部的内部势力又会有变化。
接连敕火正和金正,补全了五行,或许颛顼该有大动作。
当然也有人嫉妒楚河。
毕竟与重禄不同。
重禄算是血脉相传。
而楚河最大的来历,也只是青鸟部的一员,属于昔日少昊帝的旧部。
当然,这也是颛顼等,并未将楚河是元始天尊弟子一事宣扬出去。
回到空桑之后,颛顼便吩咐楚河,让他在秋收之前,督促部落工匠,锻造出十万兵刃。
楚河听到此言,便知道,颛顼准备要和共工氏开战了。
吆喝着工匠队伍和一些颛顼部勇士,骑乘巨大的雷兽,前往首阳山采铜。
楚河却金蝉脱壳,悄悄往昆仑山而去。
大巫之力,在于天人共敕。
楚河虽然知道这力量中有蹊跷,并不比仙道靠谱,但是它山之石可以攻玉。
若能以金正之位,参透时间之道。
即使是力量褪去,道留在心中的刻痕,却不会消散。
楚河不敢上天,去找天帝敕封。
便想要去昆仑山,
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