玉器本身是一种非常难以炒作起来的门类,原因和青铜器、以及后来的象牙一样,因为国家禁止流通,就没有了炒作空间。
因此除了早期流散出来的部分玉器外,到后来国内的古玉甚至卖不过新出的和田玉雕件。
当然那得是真的XJ和田玉,而不是什么青海料,俄罗斯料。
但是所有这些玉器里边,有一中例外,那就是黄玉。
中国古代对玉色历来颇有争议,玉有几色?何色为贵?各有看法。
明代周履靖《夷门广牍》中说:“于阗玉有五色,白玉色如酥,冷色、油色及雪花者皆次之。黄玉如栗者曰甘黄玉,焦黄次之。碧玉色青如蓝靛,即今深青色,或有细墨星者、色淡者皆次之。墨玉色如漆,又谓之墨玉。赤玉如鸡冠,人间少见。绿玉深绿色,中有饭糁者尤佳。甘青玉色淡青而带黄。”大致给和田玉分出了这几种颜色。
如今的玉石爱好者尚白喜绿,首先玩的就是XJ和田的白玉和碧玉,事实上,黄玉曾经傲视过羊脂玉。
明代高濂在《遵生八笺》中提到:“玉以甘黄为上,羊脂次之。”
黄玉的黄色含蓄而内敛,温润而细腻,其声若金磐之余音,绝而复起残声远沉,徐徐方尽。
和田黄玉,其基质为白玉,因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。
能称为黄玉的,必须是肉质也被沁色为黄色,内外色一致,不露白才行。
因此真正的甘黄玉,其稀有罕见程度比羊脂玉还要少,是玉中的珍品,自古以来就象征着尊贵与灵气。
色质温润而不艳丽,气质淡雅而不锋利,与中国人推崇的“君子之道”相符,备受收藏界喜爱。到了明代,士大夫玩玉、赏玉,都以黄玉为贵,经济价值远超过羊脂白玉。
到了清代,由于黄玉与“皇”谐音,又极稀少,身价不匪,加上产量稀少,俨然已经成为皇室贵族专用之物。
历代的黄玉文物,基本就都是宫廷置办的细巧之器,而很多上古的黄玉制品,更是在宋明时期就成为玩家藏品,然后进入内府,变成了宫廷的传世品。
有了这样的历史渊源,就有了炒作的空间,因为制作水准,使用者身份等原因,国际市场上黄玉文物的拍卖价格,远远高于其余文物。
不过话又得说回来,这里边有多少是李启严们的无良炒作,那也很难讲。
不过这也不妨碍周至就好像掉进谷仓的老鼠,看了一个饱。
当晚回到宾馆,王主任和周至就开始汇报当日进展。所有人都没想到事情竟然办得如此的顺利,李启严的人设,看来从“儒商”到一个“爱国商人”的转变,那是没跑了。
小鬼们出动摸清了石头,试探通了道路,接下来的事情差不多就无需周至再操心了了。
而同样的感到惊喜的,同样还有港岛
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