所以到了今天,人们将所见到的古锦包头都称做“仿宋锦”。
从宋代流传下来的装裱锦看,有紫鸾鹊锦、倒仙牡丹锦、紫百花龙锦、柿红龟背锦、方胜练鹊锦、八达晕锦、银钩晕锦等,但纹样虽古,其实多是清代仿品。
乾隆时期开始,苏州织造更是专为清宫书画手卷特制的包首锦,颜色瑰丽、图案丰富、寓意吉祥,这一时期手卷的包首开始变得精巧至极,用料更加丰富与华贵。
甚至青出于蓝地继承了宋代的“缂丝作”,例如故宫内府所藏清乾隆《御笔中秋帖子词》,共计十卷,装璜历时数年,最终装裱成一套,每卷形制、尺寸一致,包首与题签均为缂丝,但每卷图案纹饰各不相同,设色清雅别致,十分精美。
以前的周至在通过装裱特征推断作品收藏全貌的时候,在这一点上是弱项,甚至四表舅都不擅此道,王老爷子和启老也是知其然不知其所以然。
直到周至认识了蜀锦传承人杨大师以后,两人开始展开古锦复原工程,周至才算是补上了这个短板。
古代著名文人使用笔墨纸砚都是非常讲究的,何绍基这幅对联所用的纸张,叫做粉蜡笺,隋唐时期较为盛行,至清代成为常见的一种书画专用纸。
粉蜡笺的制作工艺精细复杂,造价高昂,它将易于吸水的粉和有防水功能的蜡有机的结合起来,造出的这种纸色泽莹亮,手感柔润,不易受潮,书写平滑,不易吸墨,并能防虫蛀。
不仅保留了纸张易于书画的特性,同时非常平整,富有光泽,可以经历数百年而坚挺如新。
最早的时候,这种纸是用于写圣旨,后来走入民间,却变得更加考究,除了用药物覆色以外,还常常加上了手绘纹样。
比如绘画花卉蜂蝶纹的,就叫花卉蜂蝶粉蜡笺,绘画手绘云龙纹,就是云龙粉蜡笺,图案本身也是分了等级的,有些纹样,甚至只能皇帝使用。
何绍基的这幅对联是写在松鹿衔芝粉蜡笺上的,绘画也符合乾隆晚期的风格,充分说明何绍基在这幅对联创作时的郑重。
所谓“行家一伸手,就知有没有”,老头一看周至审视对联的手法,选择审视的要素,以及检查各处要素的顺序,就已经知道面前的这位肯定是行家了。
虽然年纪实在年轻得过分,但是不能再当做外行,于是笑道:“刚刚算我失敬,小兄弟如若看得上,可以打个元爽折。”
这是老时间里行内人才懂的黑话,来自“会昌九老”的典故。
相传唐朝时,由胡杲、吉玫、刘贞、郑据、卢贞、张浑、白居易、李元爽、禅僧如满等九位七十岁以上的友人在洛阳龙门之东的香山结成“九老会”,唐武宗会昌五年三月,他们在白居易家中(一说在洛阳香山履道坊)聚会,欢醉赋诗,作九老诗,
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