大家的话题,自然离不开此行的目的——玉。
对于如大伯艾依杰这样现代的管理者来说,和田玉却并不是什么爽点,而是痛点。
的确,附加在和田玉上的财富故事实在是太多,然而在现代地方管理者眼里,它的价值并没有那么高。
原因就是它固然能够让不少人一夜暴富,然而,它却带不来普遍富裕,也没法实现可持续发展。
原因有很多,首先就是资源的过于稀缺,无法持续开采;其次是管理困难,两条河的河床上散布的子料没法如同矿山那样管理,只能任由大家在河滩上捡拾,然后由个体户和收购站收购,渐渐实现玉料的集中,换句话说就是生产效率极度低下;其三就是缺乏精深加工人才,难以打开升值空间,只能作为原材料兜售;其四就是因为来源众多,管理混乱,价格也就混乱,加上需求也不旺盛,难免要进入杀价模式,让价格更加低迷。
之前蒸桑拿吃美食的时候,艾依杰有一种感觉,那就是周至还是一个涉世未深,容易满足,和自己子侄辈儿的徐刚那样,属于还没被社会毒打,依然保留着天真之心的娃娃。
如果和徐刚聊和田玉对当地经济的推动意义并不大,徐刚肯定会觉得难以理解,在徐刚那样的年轻人心里,周至这一趟来和田,可能会花费一两百万采购玉料,那么和田地区总共才六十万人,平均一人差不多都能够分到三四块,这还不算是一注横财?
然而周至却对艾依杰的理解却深以为然,熟读历史的人都知道,财富如果不是普遍性的增加,而是过度集中的话,带给地区的往往不会是幸福,而是灾难。
这个事情在古代就体现为土地兼并,在近现代就体现为资本集中,并没有什么例外。
而这两件事情带来的后果,就是贫富差距的拉大,因此和田玉会给地方带来的财富,将很考验当今领导者的管理水平。
在之前和周至聊和田地毯的时候,周至的一些说法倒是给了艾依杰一些启发,觉得和年轻人多聊聊也颇有收获,因此现在聊得就比刚才还要深一点。
没想到周至不但能够理解他的想法,还从历史的教训里,从理论角度予以提炼,指出艾依杰这样的担忧并非没有道理,这就让艾依杰不能拿他当娃娃看了。
还有一个事实摆在这里,就是和田给中原地区输送了几千年的玉料,然而交换来的财富一点也没有积累下来,至今和田地区还是“守着宝山受穷”,这就更加让人不得不反思深层次的原因。
周至也不是只聊问题,而是结合后世的经验,给了艾依杰一些点子和建议。
寻找可持续发展的资源,是发展当地经济的重要思路,比如和田地毯,就是一项非常重要的地方特色产品。
当然完全依托如今的纯手工编织
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